消息传开，算学馆名声大噪。连原本持怀疑态度的朝臣，也开始相信实学的价值。

徐谦趁热打铁，开始筹备工程科。这一次，阻力小了很多。赵铭德亲自出面协调，将国子监西侧的一座闲置院落拨给工程科使用。

更让徐谦惊喜的是，几位曾经反对他的老博士，主动要求参与工程科的筹建。

“徐司业，”周博士有些不好意思地说，“老夫研究《考工记》数十年，却从未亲眼见过大型工程。若蒙不弃，愿在工程科做些力所能及的工作。”

徐谦欣然应允。他知道，观念的转变需要时间，而实学的成效是最好的说服力。

工程科的开科仪式上，徐谦特意请来了京城着名的工匠代表。当这些平日里被士大夫看不起的工匠，与博士们平起平坐讨论工程原理时，很多监生都感到不可思议。

“学问无贵贱，”徐谦在仪式上说，“工匠的经验，与书中的道理同样珍贵。真正的学问，应当打破身份的隔阂。”

这番话在国子监内引发了激烈讨论。有监生认为这是“有辱斯文”，但也有监生深受启发。

陈远就是其中之一。他现在已是博士助理，负责协助管理工程科。一次课后，他对徐谦说：

“先生，我一直在思考，为何千百年来，工匠的技艺难以提升？或许正是因为士大夫不屑于研究这些实用之学。”

徐谦赞赏地点头：“说得对。学问一旦脱离实际，就会变成无源之水、无本之木。”

在徐谦的推动下，工程科很快展现出活力。学生们制作的建筑模型、水利装置，让来访的官员大开眼界。更难得的是，他们开始系统地整理工匠的经验，将其上升为理论。

与此同时，徐谦开始着手最难的部分——改革经史教学。

这日，他在博士厅会议上提出了经史课程改革方案。

“经史教学，当取其精华，去其糟粕。比如《尚书》，我们不仅要讲古代的治国之道，更要思考其中的智慧如何用于今日。”

刘博士立即反对：“圣贤之书，字字珠玑，何来糟粕之说？”

徐谦不慌不忙地回应：“刘博士可记得《礼记》中‘刑不上大夫’之语？若按此说，今日法律面前人人平等，岂不是错了？”

刘博士一时语塞。

徐谦继续道：“我们读经史，不是要盲从古人之言，而是要学习古人思考问题的方法，汲取其中的智慧。”

这次会议虽然没有达成一致，但徐谦的观点得到了越来越多博士的认同。

改革的成效逐渐显现。最明显的改变是学生们的思维方式。他们不再满足于背诵经典，而是开始独立思考，敢于质疑权威。

小主，

一次经史课上，一个学生公然质疑朱子对《大学》的注解：