画面充满生活气息，人物动作生动，虽然颜料剥落严重，但那种草原民族特有的、与自然紧密相连的生活节奏依然扑面而来。

冷青柠一边走，一边用极低的声音做着记录：“典型的契丹游牧生活图景。注意人物的发式——髡发，这是契丹男子的典型特征。服饰，左衽，窄袖，很适合骑射。这些壁画的艺术价值很高，可惜损毁太严重了……”

右侧的壁画，则更具宗教和仪式色彩。

画面中央，是一个头戴鹿角冠、身披羽毛披风、手持鼓和铃铛的人物，正在一堆篝火前舞蹈。

周围的人们跪拜在地，神情虔诚。更远的地方，绘有日月星辰、奇异的动物有些像是狼和熊的结合体以及扭曲的、类似符文的符号。

“萨满。”老黑看着那些壁画，眼神复杂，“勃额。在沟通天地，祈求神灵庇佑，或者驱除邪祟。”

他指向画面一角几个模糊的、被捆绑起来的人形，“那可能是在献祭，或者处置触犯禁忌的人。”

王胖子咂咂嘴：“这辽代皇帝……葬得够深的，还弄这么多画。不过画得是挺带劲，比那些中原墓里死板板的侍女图有看头。”

“不是为了好看。”

陈默忽然开口，他的目光扫过壁画上那些萨满仪式中扭曲的符文，以及画面边缘一些看似装饰、实则可能别有含义的几何图案，

“这些壁画，可能不只是记录。它们本身，可能就是墓室结构的一部分，或者……某种布置。”

他想起了爷爷手札里一些零星的记载，关于古代方士利用壁画、雕塑乃至整个墓室布局来构建“阵”或者“界”的隐晦描述。

发丘天官一脉，对这类非物理的防御手段，也有所了解。

仿佛是为了印证他的猜测，当队伍走到一幅描绘大型狩猎场景的壁画前时，走在中间的冷青柠忽然轻“咦”一声。

“温度……壁画表面的温度波动又出现了。”她看着检测仪屏幕，“而且，这次有微弱的次声波信号，频率极低，人耳听不到，但仪器能捕捉到。来源……就是这幅壁画。”