李傕、郭汜后悔让献帝东行，听说杨定攻打段煨，便联合起来救援，还想趁机劫持献帝西行。杨定听说李傕、郭汜来了，想要撤回蓝田（今陕西蓝田 ），却被郭汜拦住，他只能单人匹马逃往荆州。张济与杨奉、董承产生了矛盾，于是又和李傕、郭汜联合起来。十二月，献帝到达弘农，张济、李傕、郭汜一起追击献帝的车驾，在弘农东涧展开大战，董承、杨奉的军队战败，百官和士兵死伤无数，丢弃了御物、符策、典籍等，几乎什么都没剩下。（凡是献帝车驾使用的物品，都称为御物。符，包括铜虎符、竹使符等。符，有辅助、验证的意思，双方的符相互契合，没有差错。策，是用竹简编制而成。古代的诰命都写在策上。汉代制度，天子的策书长二尺。典籍，指内府的图书以及尚书中的旧例等。 ）射声校尉沮儁受伤落马，李傕问身边的人：“他还能活吗？”沮儁大骂道：“你们这些凶狠叛逆的家伙，逼迫劫持天子，让公卿大臣被害，宫女流离失所，乱臣贼子也不过如此！”李傕于是杀了他。

壬申日，献帝在曹阳（今河南三门峡市陕州区西南 ）露天宿营（胡三省注：贤注：曹阳是涧名，在今陕州西南七里，民间称之为七里涧。崔浩说：从南山向北通向黄河。魏武帝将其改名为好阳。杜佑说：陕郡西四十五里有曹阳涧。从下文来看，杜佑的说法是正确的。 ）。董承、杨奉于是假装与李傕等人讲和，暗中派使者到河东（今山西夏县西北 ），招来原白波贼的首领李乐、韩暹、胡才以及南匈奴右贤王去卑，他们率领几千骑兵赶来，与董承、杨奉一起攻打李傕等人，将其打得大败，斩杀了几千人。

于是，董承等人认为刚刚打败李傕等人，可以继续东行。庚申日，献帝的车驾从曹阳出发向东行进，董承、李乐护卫着献帝的车驾，胡才、杨奉、韩暹、匈奴右贤王在后面抵御追兵。李傕等人再次追来交战，杨奉等人的军队大败，死亡的人数比在弘农东涧那次还多。光禄勋邓渊、廷尉宣璠、少府田芬、大司农张义都战死了。司徒赵温、太常王绛、卫尉周忠、司隶校尉管合被李傕的军队拦住，李傕想要杀了他们，贾诩说：“这些都是大臣，你怎么能杀害他们！”李傕这才作罢。李乐说：“情况危急，陛下应该骑马快跑。”献帝说：“我不能舍弃百官自己逃走，他们有什么罪过！”（从献帝这句话可以看出，在危急时刻说出这样的话，怎能把他当作亡国之君看待呢，他只是被权臣控制罢了 ）军队一路混战，绵延四十里，献帝才得以到达陕县（今河南三门峡市陕州区 ），于是扎营自守。

当时，经过战乱的破坏，虎贲、羽林等护卫的士兵不足百人，李傕、郭汜的军队围着营地呼喊，官吏和士兵们都惊慌失色，各自都有了逃跑的想法。李乐很害怕，想要让献帝乘船经过砥柱山（今河南三门峡市陕州区东北黄河中 ），从孟津（今河南孟津东北 ）上岸（胡三省注：《水经注》记载：黄河流经大阳县南，又向东经过底柱山之间。底柱山是山名。从前大禹治理洪水，凿开阻挡水流的山陵，所以劈开山体让黄河通过。河水一分为二，绕过山体，山在水中，就像柱子一样，所以叫底柱山。三个通道开通后，水势分散，根据其形状命名，也叫三门山；在虢城东北，大阳城东边。从底柱山往下到五户滩，这之间有一百二十里，有十九处险滩，水流湍急，常常撞破船只，自古以来就是祸患。黄河又向东经过平阴县北，又向东经过河阳县南，这里就是孟津。 ）。杨彪认为河道危险难行，不适合天子乘船；于是让李乐夜里渡河，偷偷准备船只，举火作为信号。献帝与公卿大臣们步行出营，皇后的哥哥伏德搀扶着皇后，一只手还夹着十匹绢。董承让符节令孙徽带人在人群中砍杀，（胡三省注：《百官志》记载：符节令，属少府，俸禄六百石，是符节台的长官，主管符节事务，凡是派遣使者，负责授予符节。 ）旁边的侍者被杀死，鲜血溅到了皇后的衣服上。河岸高达十多丈，献帝等人无法下去，于是用绢做成简易的轿子，让人背着献帝下去，其他人都趴在地上往下爬，有的人直接从上面跳下去，帽子和头巾都摔坏了。到达河边后，士兵们争抢着上船，董承、李乐用戈击打他们，船里满是被砍断的手指（《左传》记载，晋荀林父率领军队在邲作战失败，中军与下军争抢船只，船里的手指多得可以用手捧起来 ）。献帝这才登上船，一起渡河的，只有皇后以及杨彪以下几十人，那些宫女和官吏百姓没能渡河的，都被士兵抢掠，衣服被扒光，头发也被剪掉，冻死的人不计其数。卫尉士孙瑞被李傕杀害。

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李傕看到黄河北岸有火光，派骑兵前去查看，正好看到献帝在渡河，便喊道：“你们要把天子带走吗！”董承担心被射中，就用被子当作幔帐遮挡（担心李傕的士兵射箭，所以用被子当作幔帐来抵挡箭。胡三省注：幔，帐幕。射，射箭。 ）。到达大阳（今山西平陆西南 ，胡三省注：大阳县，属河东郡。《前汉书音义》说：在大河的北岸，就是如今陕州的河北县。 ）后，献帝前往李乐的军营。河内太守张杨派几千人背着米前来进贡。乙亥日，献帝乘坐牛车，前往安邑（今山西夏县 ），河东太守王邑献上绵帛，全部赏赐给公卿大臣以下的人，朝廷封王邑为列侯，任命胡才为征东将军，张杨为安国将军（安国将军这个名号，大概就是从这时开始设置的 ），都授予符节，允许他们设置府署。那些营垒的首领们竞相请求封官，印章不够用，甚至只能用锥子在木头上刻画来代替。

献帝住在用荆棘围成的营帐中，门户都无法关闭，天子与大臣们会面时，士兵们就趴在篱笆上观看，还相互推挤取乐。

献帝又派太仆韩融到弘农与李傕、郭汜等人讲和，李傕这才放走公卿百官，还归还了一些抢掠的宫女和献帝的器物服饰。不久之后，粮食吃光了，宫女们只能吃野菜和野果。

乙卯日，张杨从野王（今河南沁阳 ）前来朝见献帝，谋划着把献帝的车驾送回洛阳；但其他将领不同意，张杨只好又回到野王。

此时，长安城已经空了四十多天，强壮的人都四处逃散，瘦弱的人只能相互残食，两三年间，关中地区几乎看不到人的踪迹。

沮授劝说袁绍：“将军您家几代人都担任三公这样的高位，世代都秉持忠义。如今朝廷流亡，宗庙也遭到破坏，看看各州郡，虽然表面上打着义兵的旗号，但实际上都在相互算计，没有一个人有忧虑国家、抚恤百姓的心意。现在您的冀州已经大致平定，兵力强盛，士人归附，您应该向西迎接天子，把都城定在邺城，挟持天子来号令诸侯，积蓄兵马，讨伐那些不服从的人，有谁能抵挡您呢！”颍川人郭图、淳于琼说：“汉室衰落已经很久了（王肃注释《家语》说：衰落就像丘陵逐渐倾斜一样。 ），现在想要复兴它，不是太难了吗！况且英雄豪杰纷纷崛起，各自占据州郡，聚集部众，动辄成千上万，正所谓‘秦失其鹿，先得者王’。现在如果把天子接到身边，一举一动都要上表请示，听从他的命令吧，权力就会变小，不听从吧，又会被指责抗命，这可不是个好办法。”沮授说：“现在迎接朝廷，从道义上说是正确的，从时机上说是合适的，如果不早点决定，肯定会有人抢先这么做。”袁绍没有听从。袁绍没有采纳沮授的建议，结果被曹操抢先了一步。等献帝定都许昌后，袁绍才想把献帝接到身边，这不是太晚了吗！（胡三省注：《考异》说：《魏志·袁绍传》记载：“天子在河东时，袁绍派郭图去朝见。郭图回来后劝说袁绍迎接天子，把都城定在邺城，袁绍没有听从。”现在依从范《书》的记载。 ）

12. 当初，丹阳（今江苏南京 ）人朱治曾经担任孙坚的校尉，他跟随孙坚讨伐长沙、零陵、桂阳的贼寇，孙坚上表举荐他代理都尉；又跟随孙坚在阳人打败董卓，孙坚上表举荐他代理督军校尉。朱治见袁术没有治国的德行，便劝说孙策回江东发展。当时吴景攻打樊能、张英等人，一年多都没有攻克。孙策劝说袁术：“我家在江东向来有恩，我希望能帮助舅舅攻打横江；攻下横江后，我就回到家乡招募兵马，这样可以得到三万人，用来辅佐您平定天下。”（孙策本是江东人，所以把江东称为家乡 ）袁术知道孙策心中不满（指袁术答应给孙策官职却没有兑现 ），但他认为刘繇占据曲阿，王朗在会稽（今浙江绍兴 ），孙策未必能平定江东，于是就答应了他，上表举荐孙策为折冲校尉。孙策率领一千多名士兵、几十匹马出发，一边行军一边招募士兵，等到达历阳（今安徽和县 ）时，已经有五六千人。当时周瑜的叔父周尚担任丹阳太守，周瑜带兵迎接孙策，还资助他物资和粮草，孙策非常高兴，说：“我得到你，大事就成了！”孙策进军攻打横江（今安徽和县东南 ）、当利（今安徽和县东 ），都攻克了，樊能、张英战败逃走。

孙策渡江后辗转作战，所到之处都被攻破，没有人敢抵挡他的锋芒。百姓们听说孙郎（孙策 ）来了，都吓得魂飞魄散。（《江表传》记载：孙策年轻，虽然有官位名号，但吴地的人都称他为孙郎。 ）当地的官员弃城而逃，躲进深山草丛之中（山草，指深山茂密的草丛。李固曾说“臣伏从山草，痛心伤臆”，可见“山草”在当时是常用语 ）。等到孙策到来，士兵们都遵守命令，不敢抢掠，对百姓的鸡犬蔬菜秋毫无犯，百姓们这才非常高兴，纷纷用牛和酒来慰劳军队。孙策这个人，容貌英俊，能说会笑，性格豁达，善于听取意见，还很会用人，因此士人和百姓见到他，无不尽心尽力，愿意为他效命。（《考异》说：《魏志》、袁《纪》都记载“初平四年，孙策受袁术之命渡江”。《汉献帝纪》、《吴志·孙策传》都记载“兴平元年”，虞溥《江表传》记载“孙策兴平二年渡江”。按照袁术在初平四年才得到寿春。《孙策传》记载袁术想要攻打徐州，向陆康索要米，这件事肯定是在刘备得到徐州之后。《刘繇传》称吴景攻打刘繇，一年多都没有攻克，那么孙策渡江不应该在兴平元年之前。现在依据《江表传》来确定。 ）

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孙策攻打刘繇的牛渚营（《郡国志》记载：丹阳郡秣陵县南有牛渚。杜佑说：牛渚圻就是宣城郡当涂县的采石，如今太平州当涂县北三十里的牛渚山就是此地 ），缴获了所有的粮仓物资和作战器械（邸，有到达之意，指物资汇聚之处。阁，是放置物品的地方。邸阁，就是转运物资汇聚并存放的地方 ）。当时彭城相薛礼、下邳相、丹阳人笮融以刘繇为盟主，薛礼占据秣陵城（沈约说：秣陵，此地原本名叫金陵，原来的治所距离京城六十里，现在的故治村就是那里。《元丰九域志》记载：江宁府江宁县有秣陵镇 ），笮融屯驻在县城南边，孙策将他们都击败了。孙策又在梅陵（《唐书·地理志》记载，宣州南陵县有梅根镇，现在有梅根港 ）打败了刘繇的别将，转而攻打湖孰（今江苏南京江宁区湖熟街道 ）、江乘（今江苏南京栖霞区 ），都攻克了（《郡国志》记载，丹阳郡有湖孰、江乘二县。《元丰九域志》记载，江宁府上元县有湖孰镇 ），接着向曲阿（今江苏丹阳 ）进军攻打刘繇。

刘繇的同郡人太史慈当时从东莱（今山东龙口东 ）来探望他（太史，是复姓，以官名为氏。刘繇和太史慈都是东莱人 ）。恰逢孙策到来，有人劝说刘繇可以让太史慈担任大将。刘繇说：“我如果任用子义（太史慈的字 ），许子将（许劭 ）岂不是要笑话我！”（刘繇因为许劭善于品评人物，所以有这样的顾虑 ）只是让太史慈去侦察敌军的动静。有一次，太史慈只带着一名骑兵，在神亭（今江苏镇江丹阳境内 ）与孙策突然相遇，孙策身边有十三名骑兵，都是孙坚的旧将，如辽西人韩当、零陵人黄盖等人。太史慈毫不畏惧，上前与孙策交战，正好与孙策对上，孙策刺中了太史慈的马，还夺得太史慈脖子上挂的手戟，而太史慈也抢到了孙策的头盔。这时，双方的援兵都赶来了，于是两人各自散开。（如果论武艺，太史慈和孙策旗鼓相当。然而太史慈最终还是被孙策困住，这是为什么呢？ ）

刘繇与孙策交战，战败后逃到丹徒（今江苏镇江 ）。（《考异》说：《帝纪》记载，刘繇战败逃走是在兴平元年。现在依从《江表传》的记载。 ）孙策进入曲阿，犒劳赏赐将士，广施恩惠，发布命令，告知各县：“刘繇、笮融等人原来的同乡和部下前来投降自首的，一概不追究；（胡三省注：首，自首。 ）愿意参军的，自己前来，家中可以免除赋税和徭役（胡三省注：一人参军，全家免除赋税和徭役。复，免除。 ）；不愿意的也不勉强。”十天之内，四面八方的人纷纷前来归附，孙策得到了两万多能作战的士兵，一千多匹马，声威震动江东。

丙辰日，袁术上表举荐孙策代理殄寇将军（殄寇将军这个名号，大概就是从这时开始设置的 ）。孙策的部将吕范对孙策说：“如今将军您的事业越来越大，士兵也越来越多，但军队的纪律还有不整肃的地方，我希望能暂时兼任都督，帮助将军整顿军队。”孙策说：“子衡（吕范的字 ）你已经是士大夫了，而且手下已有不少人马，还在外立下战功（吕范之前担任宛陵令，打败丹阳贼寇后归来 ），怎么能再委屈你担任这样的小职务，去管理军中的琐碎事务呢！”吕范说：“不是这样的。我如今舍弃家乡来追随将军，不是为了妻儿（吕范是汝南人 ），而是想要成就一番大业。这就好比同坐一条船过海，一件事没做好，大家都会遭殃。这也是为我自己考虑，不只是为了将军您。”孙策笑着，无言以对。吕范出去后，就脱下单衣，换上骑马的服装（胡三省注：褠，单衣。着，穿上。褶，骑服。 ），拿着马鞭到军门前请求任职，自称兼任都督，孙策于是授予他符传（胡三省注：传，符传，用于证明身份、传达命令等。 ），把军中事务交给他管理；从此，军中秩序井然，军纪得到严格执行。（《老子》说：盗贼也有他们的规矩；倘若没有规矩，又怎么能做强盗呢！ ）孙策任命张纮为正议校尉，彭城（今江苏徐州 ）人张昭为长史，经常让他们一个人留守，一个人跟随自己征战，广陵（今江苏扬州 ）人秦松、陈端等人也参与出谋划策。孙策以师友之礼对待张昭，军中的文武事务，都交给他处理。张昭经常收到北方士大夫的书信，信中都把功劳归到他身上，孙策听说后，笑着说：“从前管仲辅佐齐国，齐桓公对他一称仲父，再称仲父，而齐桓公成为了霸主的领袖（《新序》记载：有官员向齐桓公请示官吏的任命，齐桓公说：‘去告诉仲父。’官员再次请示，齐桓公还是说：‘去告诉仲父。’旁边的人说：‘一有事就告诉仲父，二有事也告诉仲父，做君主也太容易了！’齐桓公说：‘我在没有得到仲父之前，做君主很难；得到仲父之后，做君主怎么会不容易呢！’所以说，君主在寻求贤才时很辛苦，得到贤才后就轻松了。 ）。如今子布（张昭的字 ）贤能，我能重用他，他的功名难道不也属于我吗！”（孙策重用张昭，但张昭远远比不上管仲。孙策这么说，大概是因为北方人士的书信把功劳都归到张昭身上，他顺着这么说罢了。英雄的心思，哪能轻易猜测呢！ ）

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袁术任命堂弟袁胤为丹阳太守。周尚、周瑜都回到寿春。

刘繇从丹徒准备逃往会稽（今浙江绍兴 ），许劭说：“会稽富足殷实，这正是孙策想要夺取的地方，而且会稽地处偏远的海边，不能去。不如去豫章（今江西南昌 ），豫章北连豫州，西接荆州；如果能聚集官吏百姓，派使者向朝廷进贡，与曹兖州（曹操 ）互通消息，虽然有袁公路（袁术 ）阻隔在中间，但他为人残暴，不会长久。豫章在长江东南，豫州、兖州在淮河以北。袁术当时占据九江、庐江之间，所以这么说 ）。您是受了朝廷的任命，曹操（字孟德 ）、刘表（字景升 ）一定会来救援帮助您。”刘繇听从了他的建议。

13. 当初，陶谦任命笮融（胡三省注：笮，姓氏。《风俗通》记载：楚国有笮伦。 ）为下邳相，让他负责广陵（今江苏扬州 ）、下邳、彭城（今江苏徐州 ）的粮食运输。笮融却截断这三郡的物资输送，将其据为己有（胡三省注：断，截断。委，积聚。输，运输。这里指物资的运输和积聚。 ），还大肆建造佛寺，强迫人们诵读佛经，吸引了周边郡县喜好佛教的人多达五千多户。每次举办浴佛会（佛教认为佛在四月八日出生，信佛的人在这一天举行浴佛会 ），他都准备大量饮食，在路边摆满宴席，绵延几十里，花费数以亿计。等到曹操打败陶谦，徐州局势动荡不安，笮融便带着一万多男女逃往广陵，广陵太守赵昱以宾客之礼招待他。在此之前，彭城相薛礼被陶谦逼迫，屯驻在秣陵（今江苏南京江宁区 ），笮融贪图广陵的财物，于是趁着酒兴杀了赵昱，放纵士兵大肆抢掠，然后渡江去投靠薛礼，不久又杀了薛礼。

刘繇派豫章太守朱皓攻打袁术任命的太守诸葛玄，诸葛玄退守西城（在豫章南昌县西 ）。（《考异》说：袁暐《献帝春秋》记载刘表上表举荐诸葛玄兼任豫章太守，范《书·陶谦传》也说是刘表任用的，而陈《志·诸葛亮传》说是袁术任用的；按照许劭劝说刘繇依附刘表，刘繇肯定不会去攻打刘表任用的人，现在依从《诸葛亮传》的记载。 ）等到刘繇逆江西上，驻扎在彭泽（今江西彭泽 ，彭泽县属豫章郡，彭蠡泽在其西边 ），他派笮融协助朱皓攻打诸葛玄。许劭对刘繇说：“笮融出兵打仗，从不顾全大局和道义。朱文明（朱皓的字 ）喜欢以诚待人，您应该派人暗中防备他。”笮融到了之后，果然设计杀了朱皓，自己取代他兼任豫章太守。刘繇进军讨伐笮融，笮融战败逃走，躲进山里，被当地百姓杀死。朝廷下诏任命前太傅掾华歆为豫章太守。

丹阳都尉朱治赶走吴郡太守许贡，占据了吴郡，许贡向南投靠山贼严白虎。严白虎有一万多人马，凭借山势屯聚，在吴郡的南边。

14. 张超被困在雍丘（今河南杞县 ），曹操围攻得很急，张超说：“只有臧洪会来救我。”（张超之前担任广陵太守时，邀请臧洪担任功曹，把政事都交给他处理 ）众人说：“袁绍和曹操现在关系正和睦，臧洪是被袁绍举荐任用的（臧洪为张超出使刘虞，因道路受阻，便留在袁绍处；袁绍上表举荐他为东郡太守，治所在东武阳 ），他肯定不会为了您而破坏与袁绍的关系，给自己招来灾祸。”张超说：“子源（臧洪的字 ）是天下的义士，他始终不会背弃自己的根本；只是担心他被袁绍的强力所控制，无法赶来罢了。”当时臧洪担任东郡太守，他赤着脚，痛哭流涕，向袁绍请求派兵救援张超，袁绍没有答应；臧洪又请求亲自率领自己的部队去救援，袁绍还是不允许。雍丘最终被攻破，张超自杀，曹操将他的三族全部诛杀。

臧洪因此怨恨袁绍，与他断绝了往来。袁绍发兵围攻臧洪，多年都没有攻下。袁绍让臧洪的同乡陈琳写信劝说他，臧洪回信说：“我本是个小人物，原本没什么大志向；后来因为外出办事，承蒙您（袁绍 ）一见如故（《家语》记载：孔子前往郯国，在路上遇到程子，两人停车交谈，车盖都倾斜了。形容初次见面就很投缘 ），对我恩重如山，我才得以担任东郡太守，我怎么会愿意像今天这样与您兵戎相见呢！当初我接受任命的时候，本以为能成就一番大事，共同尊奉王室。可谁能想到，我的本州（指兖州 ）遭到侵犯，我的上司（指张超 ）陷入困境，我向您请求援兵却被拒绝，我请求亲自前往救援也被阻拦，最终让我的旧主（张超 ）走向灭亡，我这小小的忠义之心，也无法得到伸张，我又怎么能保全与朋友的道义、不损害忠孝的名声呢！这就是我忍着悲痛拿起武器，擦干眼泪与您绝交的原因。就此别过吧，孔璋（陈琳的字 ），您在外面追求利益，我却愿意为君主和故友献出生命；您投靠了袁绍，我却在长安接受任命（当时献帝在长安 ）；您觉得我会死得默默无闻，我却笑您活着却没有什么名声！”

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袁绍看到臧洪的回信，知道他没有投降的意思，便增派兵力加紧攻打。城中的粮食已经吃光，外面又没有强大的援兵，臧洪自己知道肯定无法幸免，他把将士和百姓们召集起来说：“袁氏无道，图谋不轨，而且还不救我的上司，从大义上讲，我不得不死；我只是不忍心让大家白白遭受这场灾祸，你们可以在城还没被攻破之前，带着妻子儿女离开。”众人都流着泪说：“您和袁氏本来没有仇怨，如今因为本朝郡将（指张超 ）的缘故，让自己陷入困境；我们这些官吏百姓怎么忍心舍弃您离开呢！”起初，城中的人还挖老鼠、煮皮革来吃，后来实在没有东西可吃了。主簿拿出内厨仅有的三升米，请求稍微煮点稀粥给臧洪吃，臧洪叹息道：“我怎么能独自享用这些呢！”他让人煮成稀粥，分给众人，又杀了自己的爱妾给将士们吃。将士们都感动得流下眼泪，不忍心抬头看他。城中男女老少七八千人，相互枕靠着死去，却没有一个人背叛。城被攻破后，臧洪被活捉。袁绍召集众将，让他们来见臧洪，对他说：“臧洪，你为什么这样背叛我！现在你服不服？”臧洪坐在地上，瞪大眼睛说：“袁家侍奉汉朝，四代人中有五人担任三公（从袁安到袁隗共四代，袁安担任司徒，儿子袁敞担任司空，孙子袁汤担任司空，曾孙袁逢担任司空，袁隗担任太傅，共五公 ），可以说深受汉室的恩宠。如今王室衰弱，你们却没有辅佐扶持的意思，反而想趁机谋取非分的利益，杀害了很多忠良之士来树立自己的权威。我亲眼看到你称张陈留（张邈 ）为兄长，那么我的主公（张超 ）也应该被当作弟弟，我们本应一起努力，为国家铲除祸害，可你为什么却拥兵自重，看着别人被消灭！我只是可惜自己力量薄弱，不能为天下人报仇（《公羊传》说：侍奉君主就像侍奉父亲一样，父亲被杀害，儿子要报仇，这就是‘推刃’的道理。 ），谈什么服不服！袁绍原本很欣赏臧洪，本想让他屈服后就原谅他；但看到臧洪言辞激烈，知道他终究不会为自己所用，于是就杀了他。

臧洪的同乡陈容年轻时就很仰慕他，当时陈容也在袁绍的营帐中，他站起来对袁绍说：“将军您要成就大事，想要为天下铲除暴徒，却先杀害忠义之人，这怎么能符合天意呢！臧洪是为了自己的上司才起兵反抗，您怎么能杀他呢！”袁绍听了很惭愧，派人把陈容拉出去，对他说：“你和臧洪不是一类人，何必这样做！”陈容回头说道：“仁义哪有固定的标准，践行它就是君子，违背它就是小人。今天我宁愿和臧洪同一天死，也不愿和将军您同一天活！”于是陈容也被杀害。在场的人无不叹息，私下里都说：“怎么能在一天之内杀掉两位烈士！”

15. 公孙瓒杀了刘虞之后（此事见上卷初平四年的记载 ），占据了整个幽州地区，他变得更加骄傲自大，自恃有才能和武力，却不体恤百姓。他只记着别人的过错，却忘了别人的好处，哪怕是一点小怨恨也要报复。那些有身份地位的贤能之士，只要名声在他之上，他就一定会找借口用法律陷害人家；有才能出众的人，他也一定会打压，让人家处于穷困潦倒的境地。有人问他为什么要这样做，公孙瓒说：“这些有身份的人都觉得自己凭借职位就应该富贵，不会感激别人的恩惠。”所以他宠信的人，大多是商人和平庸之辈，他还和这些人结拜为兄弟，或者结成亲家，这些人在当地横行霸道，百姓对他们十分怨恨。

刘虞的从事、渔阳（今北京密云西南 ）人鲜于辅等人（胡三省注：《姓谱》记载：鲜于，是子姓，周武王把箕子封在朝鲜，他的支子仲在“于”这个地方采食，因此以鲜于为姓。 ），联合率领幽州的军队，想要为刘虞报仇。他们认为燕国人阎柔向来有恩信，便推举他为乌桓司马（应劭《汉官》记载：护乌桓校尉，有司马二人，俸禄为六百石。 ）。阎柔招揽了胡人和汉人几万人，与公孙瓒任命的渔阳太守邹丹在潞县（今北京通州 ）北边交战，斩杀了邹丹等四千多人。乌桓峭王也率领本部落的人以及鲜卑族的七千多骑兵，跟随鲜于辅向南迎接刘虞的儿子刘和，与袁绍的部将麴义合兵十万，一起攻打公孙瓒，在鲍丘（今北京密云潮河 ）打败了他，斩杀了两万多人。于是，代郡（今河北蔚县 ）、广阳（今北京大兴 ）、上谷（今河北怀来东南 ）、右北平（今河北丰润东南 ）各地的百姓纷纷杀掉公孙瓒任命的官员，又与鲜于辅、刘和的军队会合，公孙瓒的军队多次战败。

在此之前，有一首童谣唱道：“燕南垂，赵北际，中央不合大如砺，唯有此中可避世。”公孙瓒认为说的就是易州这个地方，于是就把治所迁到易州，他在周围挖了十层壕沟，在壕沟里面修筑土台，每个土台都有五六丈高，还在上面建造高楼；在中间的壕沟里修筑了一个特别高的土台，有十丈高（胡三省注：《水经注》记载：易京，在易城西四五里，易水从它南边流过。贤注：《前汉书》记载，易县属涿郡。《续汉志》记载：属河间。公孙瓒所居住的易京旧城，在今幽州归义县南十八里。《尔雅》说：极高的土台叫做京，不是人工堆成的叫做丘。 ）。他用铁皮把城门包裹起来，赶走身边的人，规定男人七岁以上不得进入城门，自己只和姬妾住在一起。他的公文、书信等都用绳子吊上放下（用绳子像汲水一样把东西拉上去。胡三省注：上，拉上去。 ）。他还让妇女们练习大声呼喊，声音要能传到几百步之外，以便传达命令。他疏远宾客，没有亲信之人，身边的谋臣猛将也渐渐离散。从这之后，他很少再出去征战。有人问他原因，公孙瓒说：“我以前在塞外驱赶叛胡（此事见五十九卷灵帝中平五年的记载 ），在孟津扫平黄巾军（此事见上卷初平二年的记载 ），那时我觉得天下很容易平定。可到了今天，战争才刚刚开始，看来这不是我能决定的，不如休养生息，努力耕种，来应对灾荒之年。兵法上说，有百楼的城池难以攻打。如今我各个营寨有几十层高楼（胡三省注：贤注：樐，就是橹字，见《说文》。《释名》说：橹，就是露的意思，上面没有覆盖的房屋。 ），储存了三百万斛粮食，等这些粮食吃完，天下的局势也该有个结果了。”

16. 南单于于扶罗去世，他的弟弟呼厨泉继位，住在平阳（今山西临汾 ，平阳县属河东郡 ）。