第478章 意义

“因为因果,因为你们所做的一切都背离了因果的规律。”

面对着赵阿婆的歇斯底里,我平静地向其道出了这个无情的真相。

总所周知,三界六道之中,所有生灵的来源都是有迹可循的,也都一定是符合因果规律的。

就像我们人类,亦或是大多数和我们一样生活在凡尘俗世的动物,我们都是由父精母血的孕育才出生的。

当然,在某些特殊情况下,所谓“生灵”也有可能是天生地养的造物。

就比如阴神,以及那些自地府阴气孕育而生的鬼差。乃至是神话里,从石头缝里蹦出来的孙悟空,这些显然都在此列。

但却唯独有一点,是绝对不会改变的,那就是一切生灵皆有其对应的来源。

只有能够追根溯源,才能存身于因果之内,成为一个真正意义上的“生灵”。

别说什么孙悟空“跳出三界外,不在五行中”,因此不把他算作为一个生灵。

那我问你,他在地府有没有阴籍?

是不是因为被无常索了命去,才有了大闹地府这一出戏?这便是他身为天地造物的根源之体现。

综上所述,那么那些长有四肢的小小莲子怪物,又是否能够算作为生灵呢?

很显然是不能的。

是“千莲圣母”聚集并饲养了众多女鬼,女鬼又作为容器,以看似母体的形式生养出了这些莲子。

但归根结底,其实这些所谓的“莲子”并不是独立的生灵,它们是“千莲圣母”的灵力所造,也是“千莲圣母”本身。

如果这样还是难以理解,那我们不妨将这种行为当作是一种分化。

“千莲圣母”分化出自己的部分灵力,保住了那些女鬼的魂魄永存。

而女鬼们又借由灵力,在赵阿婆的某种操作之下,将这份灵力最终转化成为了那些莲子。

归根溯源,这些莲子仍旧还是“千莲圣母”,而“千莲圣母”显然无法成为自己的母亲或孩子。

因此,它当母亲的愿望注定是要泡汤的。

壁虎断尾,能回过头来告诉那截还在摆动的尾巴:“我是你妈”吗?

蚯蚓被揪成几段,难道这几段之间还能分出谁是谁之母,谁是谁之子吗?

这跟上述那些是一样的道理。

当时,我用很短的时间,向心如死灰的赵阿婆解释清楚了这一切。