这人间作恶就算逃得过人间规法，入了地府冥界可逃不了，因此俗话言说积怨相报作恶难逃。

那小脚着小鞋，绣着白菊锦球，停滞半空点上三下才随着铜锣声落地，换另一只小脚迈前，如此三个来回，唢呐随铜锣又起，两边大雾里的东西才逐渐显原身。

红白相冲，悲喜入冥。

右侧来的东西浑在红衣之内，且不是朱红的吉利之相，乃是正红。

寻常过年百姓摆出的红也没几户是正红的色泽，正红红的阴艳，绣的东西也是让人盯着都能发怵的偏颇。

红若是红的不对，那就是大凶。

仙逸在顾念手中暗暗躁动，妖典所记——“民间有女几世悲戚，皆沦为冲喜守活寡，死状凄惨，怨气由地府所积，后逢冥王传位，此女与其后成差使，有闻鬼娘。”

如此，那正红面是鬼娘煞。

众鬼的小脚其实细看皆未落地，是飘在虚空浮行，指甲纤长垂地。

鬼群围在外圈，项上皆顶着如同苗疆女子的牛角状倒弯，血布相贴，条条沟壑。红盖头落在上头，单露出鬼娘鲜红的薄唇、煞白张削骨下巴。

里层轿子四角相当于棺材四角，抬脚小鬼差哭丧着脸抬着那鬼轿子，风雨鬼泣掀开轿帘，顾念看得清楚，里头端坐的是个盖了盖头的鬼娘。

只是那鬼娘不同于想象中是个瘦弱女子，面前这个头颅似乎极大，盖头只盖到其鼻端，稍稍露出点鬼娘的鼻尖。

“奇怪。”顾念道，“兔子？”

鬼娘仅仅露出下巴与鼻尖，鼻尖的形状乍一看同凡人没什么两样，实际上其鼻头为倒三角，更像是兔族兽类。

左侧的白倒是正儿八经的白，丧事白菊皆全。既然鬼娘是真的，那这白的按妖典来论，为烂相。

“鬼娘第二世与未谋面的夫婿被烧死在棺木中时，两山之隔的大河吞没烂相。

烂相一介山野秀才，早年丧家，自幼被欺，适逢爹娘忌日，望山内而行，有恶匪将其劫后断肢，将其仅剩的躯体以柴木困于沟涧。

天落大雨，河水暴涨，秀才泡在其中直至泡烂面部，亦无人搭救。”

外侧鬼群没遮面，眼睛里独有眼白，流的泪却是乌泪，从肉瘤眼眶淌下面颊，勾着短小的骨下巴落入泥里。

发灰铁青的面偏偏带着笑，办丧的比鬼娘还要痴狂玩乐，鬼群个个顶着高尖帽，帽尖系着一只骨铃，差使转着圈儿地扬手，朝空中抛洒纸钱。

同是四个抬脚小鬼抬着，而抬的是个担子，由尸骨所制。骨担上头盘腿坐着个白鬼，戴着顶纸帽子往下垂，遮住了这鬼差的脸。

顾念蓦然笃定——这白担子上的鬼，便是烂相。即便是在帽檐底下也在直直盯着他。