军中比武，薛钢大放异彩！

比刀盾，他力道沉雄，招式精妙，连挑数名军中好手；

比拳脚，他身法敏捷，劲力透体，无人能在他手下走过十合。

就连一向以勇武着称侍卫统领李五，在与薛钢全力切磋百招之后，也最终以半招之差惜败。李五收刀后，心悦诚服地抱拳道：“都护武艺精进如神，李五拜服！”

全军上下，顿时为之震撼！他们原本敬畏的是薛钢的“仙家手段”和首领身份，此刻，却更增添了对其实力的由衷敬佩。在这支崇尚武力的军队中，薛钢凭借实实在在的超凡武艺，彻底奠定了自己军中绝对的地位！

不过薛钢深知，仅凭高超的武艺和主将的身份，或许能赢得敬畏，但远远不足以换来士卒发自内心的拥戴与赴死的忠诚。他要的，是一支不仅战斗力强悍，而且思想统一、绝对忠诚的“薛家军”。为此，他将在现代所知的那些关于团队建设、思想工作的理念，与唐代的实际情况相结合，推行了一系列在旁人看来颇为“奇特”甚至“有失身份”的举措。

薛钢与士兵同甘共苦，同吃同住，训练场上，他更是以身作则。那种因阶层差异带来的疏离感，迅速被一种“同袍”的情谊所取代。

他努力记住每一个士兵的名字和大致来历。时而拍着某个士卒的肩膀，叫出他的名字：“张五郎，今日箭射得不错，但下盘还需更稳些。”或者关切地问候：“李栓柱，你老母的风寒可好些了？医学院的先生去看过了吗？”

这种超越符号化的、个体层面的关注，让这些普通士卒感受到了前所未有的尊重。他们不再是长官眼中可有可无的“卒子”，而是被记得、被关心的“人”。

他还建立了定期的“诉苦会”和“建言日”。在严格保密的条件下，士兵可以匿名或以实名方式，向上反映军中不公、生活困难，甚至可以提出对训练、战术的看法。

薛钢会亲自审阅这些条陈，合理的立刻采纳改进，反映问题的严肃查处。这让士兵们拥有了宣泄渠道和微弱的参与感，极大地提升了归属感。