左都御史周延发表完自己的看法后，万寿宫里一下子安静了。严邵庆觉得这种触碰嘉靖道长家事的敏感话题，应该到此为止了。

不曾想，礼部尚书吴山紧跟着也勇敢的站了出来，说的也是祖宗规矩那套：

“陛下，按《皇明祖训》亲王十五岁就该谈婚论嫁、离开皇宫、去封地就藩。景王殿下如今已二十，若长久滞留京师，确与祖制有违。藩国虚悬无主，于地方安宁，亦非长久之计。”

吴山这人向来一板一眼，说的也都是他礼部分内的事儿，字面上挑不出错处。可这话听在不同人耳朵里，味道就不一样。

不要说嘉靖了，就连袁炜心里都嘀咕：这俩人一前一后打着祖宗的旗号，实际上在给裕王撑腰，逼景王走人啊。

袁炜早年教过景王读书一阵子，虽然后来忙着写青词讨好皇上，跟景王疏远了。但心底里，如果非得在两位皇子中选一个，他私心还是稍微偏向景王一点儿。

当然，要让他现在公开替景王说话，那也是绝对不可能的。

帷幔后面的嘉靖听着，心里越来越不舒服。

如果仅是光周延一个人在那里吵吵嚷嚷也就罢了，都察院的御史本来就是干这个的，这大明派到两京一十三省的监察道御史哪个不是干这个的？

嘉靖也早就习惯了，这些御史整天盯着皇亲国戚找茬刷名声。但凡各省的藩王稍微做点出格的事，立马能被这些言官的奏本给淹了。

说到底，这还是老朱家自己定的规矩，把子孙后代都当猪养。

封到各地给足禄米但不给实权，更不许结交官员干预地方。上面有朝廷看着，下面有地方官和御史盯着，稍有异动便是雷霆之威。

这般制度下，勇猛敢为的藩王自然没几个，多数王爷也就乐得关起门来当个富贵闲人，生怕引起京城皇帝的猜忌。

这和大唐老李家那套养蛊式的培养法可真是两个极端。唐朝的皇子王爷手握实权身边谋臣猛将如云，为了那张龙椅，是真能杀得血流成河、兄弟相残。

玄武门之变开了个头，后世的皇位争夺那是一次比一次惨烈。

养猪有养猪的安稳，至少社稷不易动摇。

养蛊也有养蛊的强悍，但一不小心就容易反噬自身，天下大乱。

嘉靖作为大明朝的聪明的皇帝，对老祖宗这套养猪策略的利弊，体会得尤为深刻，它确确实实防住了藩王作乱，但也把这些朱家子孙的胆气和能耐，都给磨得差不多了。

嘉靖留着景王在京城不立太子，自然有自己的目的，那就是充当磨刀石。

可如今连管天下礼仪的吴山也出来说同样的话，这感觉就变了味。这就有点一加一大于二的感觉了。

朕怎么养儿子，轮的到你们在这里说三道四的？