弹幕渐渐安静。

片刻后，一条新信息浮现：“若百姓自择所信，何罪之有？”

李毅点头，继续引导画面转移。镜头穿越长安街市，最终停驻于甘泉宫外。

汉武帝刘彻立于廊下，面前跪坐着一名深目高鼻的西域僧人，身披赭色袈裟，正双手合十陈述来意。侍从捧着一卷羊皮经书，封面以粟特文书写《浮屠经》。

刘彻未接，也未斥退。

他只是挥手命人在宫外划地建寺，允其译经传法，随后转身离去。

案几之上，那卷《浮屠经》静静躺着，封皮未拆，却已被轻轻抚平过三次。

“他不信。”李毅说，“但他容。”

“这才是真正的包容。”张宇轻声道，“不认同，但不压制；不接纳，但不驱逐。”

弹幕再次涌动。

“秦时焚书坑儒，只为一统思想。” “汉则广纳异声，反成气象。” “原来强国不在禁言，而在容异。”

李毅看着这些反馈，手指轻点，调出一幅对比图谱：左侧是秦代官方祀典名录，仅列天地、五帝、社稷；右侧则是西汉民间祭祀统计，儒、道、佛、巫、星象、山川神只并存共祀，种类多达四十七类。

“思想的融合，从来不是自上而下的命令。”他说，“而是自下而上的选择。当百姓发现一种信仰无法满足所有需求时，他们便会自然延伸，寻找新的答案。”

“就像吃饭。”张宇插嘴，“有人只吃米饭，有人偏爱面食，但更多人——饭要吃，汤要喝，小菜也不能少。”

众人莞尔。

李毅却未笑。他知道，真正的变革往往藏于细微之处。