“不像。”李毅摇头，“他还没掌握这种技术手段。”

两人对视一眼，皆从对方眼中看出一丝不安。

此时，画面重新恢复清晰，但朗诵已结束，转为一场大型乐舞表演。舞者们身披彩帛，踏歌而舞，队形变换间展现出一幅幅象征天人合一的图案。鼓、琴、笙、箫齐鸣，气氛热烈非凡。

“这乐舞太美了！”一位唐初老臣忍不住赞叹，“我虽未见过此舞，但听闻其名已久，今日得见，实乃三生有幸。”

“确实精彩。”另一位南朝诗人附和，“汉赋之辞藻华丽，乐舞之气势磅礴，可谓文武兼备。”

李毅适时插话：“各位前辈，汉赋不仅是文学瑰宝，更是西汉文化繁荣的缩影。它讲究铺陈排比，辞采华茂，既有颂圣之作，也有讽谏之意。”

“哦？”那位唐初老臣来了兴趣，“可否举例？”

“当然。”李毅示意技术人员调出一篇《长杨赋》，逐段解析其用词与意境，并结合当时社会背景进行讲解。

“原来如此。”几位老祖宗纷纷点头，表示理解。

张宇则在一旁默默观察反馈数据。他发现一个奇怪的现象：部分秦朝老祖宗对这场乐舞表现出了异常的关注，甚至有人提出疑问：“为何某些舞姿与秦时祭祀之舞颇为相似？”

他将这一发现标记下来，准备后续分析。

“看来不同朝代之间的艺术传承，远比我们想象的要复杂。”李毅听完反馈后若有所思。

“所以，这不只是艺术问题。”张宇低声说，“而是文化基因的延续。”

李毅点点头，没有多说什么。他知道，这背后可能藏着更深的历史线索。

直播继续推进，下一幕展示的是西汉时期的壁画与雕塑艺术。画面中，一幅描绘狩猎场景的壁画栩栩如生，线条流畅，人物动态逼真。

“这些壁画出自未央宫旧址。”李毅介绍道，“不仅具有极高的艺术价值，也为后世研究西汉生活提供了宝贵资料。”

“真是巧夺天工。”一位北魏画家惊叹，“我曾习画多年，竟不知汉时已有如此技艺！”