他是大周天子。

普天之下，莫非王土，

率土之滨，莫非王臣。

即便是封公列侯，见到他这个天子，也需下马行礼，恭恭敬敬地称一声“大王”。

而眼前的这个这个年轻人，竟敢对他如此无礼。

姬宫涅的眉头拧成一个“川”字，声音里带着明显的不悦：

“桐安李氏，先圣名门之后，予一人向来敬重。”

“你既是先圣名门之后，为何如此不知礼数。”

李枕听了这话，忍不住嗤笑一声。

如果是别人说这话，倒也没什么。

可他周幽王是谁啊。

急躁刚愎、暴戾任性，极度自我。

厌恶周制繁文缛节，叛逆、爱自由。

从他口中听到‘礼数’这话，真是稀奇。

李枕端坐于马上，身子微微前倾，胳膊搭在马鞍上，居高临下的看着戎上的周幽王，笑着开口道：

“桐安侯见到我，都需要向我行礼，而且还是大礼。”

“你——确定你受得起我的礼？”

这话其实也没什么毛病，周幽王还真受不起他的礼。

周有明堂，又或者可以叫周庙、宗庙。

《周礼?司勋》中，明文规定：凡有功者，祭于大烝（zhēng）。

意思是：大祭先王的时候，开国功臣一起跟着受祭祀。

文王庙：配享太公姜子牙。

主祭：周文王。

专属配享功臣：姜子牙。

武王庙：配享周公、召公、毕公。

专属配享功臣：周公、召公、毕公。

小主，

从祀：姜子牙

姜子牙作为从祀，也要受祭。

只是不用像专属配享功臣那样，后世之君需要挨个单独行礼，还是大礼。

成王庙：配享周公、李枕。

主祭：成王。

专属配享功臣：周公、李枕。

从祀：召公、毕公

康王庙：配享召公、毕公、李枕。

专属配享功臣：召公、毕公、李枕。

也就是说，周幽王只要祭成王庙和康王庙的时候。

周幽王除了要祭拜成、康二王，还需要单独祭拜李枕。

给李枕的牌位行礼，还是大礼。

除此之外，周幽王举行太庙大祭的时候，同样也需要祭拜李枕的牌位。

所以说，哪怕周幽王是天子。

李枕的礼，他也受不起。

姬宫涅听到这话，脸色瞬间涨成了猪肝色，额角的青筋突突直跳。

他自然不知道这其中的原因。

只以为李枕是仗着桐安李氏的身份，才说出了这种大逆不道的话来。

如今的桐安，国力鼎盛，带甲之士近十万。

实打实的当今第一强国。

桐安侯名义上还是大周治下的诸侯。