第一批教材编出来的时候，赵戈亲自审阅。教材用最通俗的语言，配上最直观的插图，把人体结构、疾病成因、衰老过程讲得清清楚楚。赵戈看得很满意，让人大量印刷，发往全国各地的官学。

同时，他下令在各地设立“惠民医馆”，免费为百姓看病。

医馆的医生从太医院和各地招募，专门治疗常见病、多发病。医馆还负责宣传卫生常识，告诉百姓怎么预防疾病，怎么保养身体。

要让百姓相信医学，而不是迷信方士，就必须让他们亲眼看到医学的效果。惠民医馆，就是最好的宣传。

让赵戈头疼的是信仰问题。

他需要一个能给百姓精神寄托的东西，一个能让他们不再恐惧死亡，不再盲目追求永生的东西。

儒家的“修身齐家治国平天下”，道家的“顺应自然”，佛家的“因果轮回”，都是答案。可儒家太功利，道家太消极，佛家太虚无，都不适合作为官方的信仰推广。

赵戈思来想去，决定从“家”入手。中国人最重视的就是家，是祖先，是血脉传承。

如果能让百姓相信，死亡不是终点，而是以另一种形式存在——活在子孙的记忆里，活在家族的传承里，那他们对死亡的恐惧就会大大减轻。

赵戈让人编撰了一部《家训》，从孝道、和睦、勤俭、读书、务农、经商等各个方面，教导百姓怎么经营一个家庭，怎么教育子女，怎么传承家风。

他还下令在全国各地修建祠堂，让百姓有地方祭拜祖先，有地方凝聚家族情感。他相信，只要百姓把心思放在家庭上，放在子孙后代上，就不会那么痴迷于长生不老了。

这一系列措施，耗费了赵戈大量的时间和精力。他每天都要审阅教材，过问医馆的进展，关注祠堂的修建。刘邦看他忙成这样，几次想帮忙，都被他拒绝了。

“太傅，你管好政务司就行了。这些事，我自己来。”赵戈说。

刘邦没有再劝。赵戈在做一件前无古人的大事。这件事，只有皇帝亲自推动，才能做下去。