“法典之编纂，不求一步永逸，但求切实可行，能为当前及今后一段时期之行动纲领与裁决依据。故命名为‘暂行’，以待日后修订完善。”李铁定下基调。

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众人纷纷颔首，神情肃然。他们深知此任之重，也明白这将是一部前所未有的、充满挑战的法典。

编纂工作，在略显嘈杂却异常高效的讨论与争论中，正式拉开帷幕。

首先面临的，便是**根本原则与总纲**的确定。

“陛下乃天命所归，仙朝之正统。帝制不可动摇，此乃凝聚人心、号令四方之基石。”周文远率先开口，态度坚决。

“然，”钱谷通沉吟道，“时移世易。如今我青阳人口不过两千余，强敌环伺，资源匮乏。是否需在总纲中，更加强调‘生存第一’、‘实用至上’、以及‘贡献优先’之原则？凡有益于族群生存发展者，无论出身、无论旧制品秩，皆应得彰扬与厚待。”

严法正接口：“律法之精神，亦需调整。于青阳界时，或重教化、重秩序。然于此蛮荒，面对石吼族等凶残外敌，内部律法当更重‘效率’与‘威慑’。对危害族群生存、破坏重要资源、临阵脱逃、通敌叛变等重罪，量刑需从严从快，以儆效尤。”

风清扬则提出：“与异族交往，需有新规。黑风部落可为盟友，然不可全无防备。法典中应明确对外交往之权限、底线、以及利益交换之原则。‘以利合者，利尽则散’，我青阳需保持独立自主，不可成为他人附庸或棋子。”

来自黑风部落的坚岩，通过翻译石传递意念：“蛮荒之中，力量为尊，此乃通律。然亦有‘契约’精神，尤其涉及灵魂誓言与资源交易。法典中若涉及与本土生灵之条款，需考虑此点。另，某些区域、某些生物存在‘禁忌’，触之即遭不死不休之攻击，此等知识，应作为特殊条款或附录载明，避免无谓伤亡。”

激烈的讨论持续了整整一日，最终，一份融合了“帝制权威”、“生存为本”、“贡献激励”、“效率威慑”、“独立自主”、“尊重（但不盲从）本土规则”等多重原则的《法典总纲》草案初步成型。

接下来，是更为繁杂具体的分则编纂。

**《资源篇》** 引发了最激烈的争论。精金矿脉、希望泉、沉骨谷药材点、乃至未来可能发现的其他资源，如何界定归属？如何分配开采权、使用权、收益权？

公孙衍主张：“重要战略资源，如大型矿脉、灵泉，当归仙朝所有，由天工部、神机院等专业机构统一规划、开采、调配，确保用于最关键处。”

钱谷通则认为：“应引入‘贡献点’制度。个人或团体为仙朝做出贡献（战斗、生产、探索、发明等），可获得贡献点，凭贡献点兑换修炼资源、使用特定设施、甚至获得小型资源点的优先开发权。如此可激励积极性，避免‘大锅饭’。”

司空渺补充：“资源开采与使用，必须订立严格的技术规范与安全标准，尤其是涉及灵气、符文、危险材料的，以防操作不当引发灾难。”

最终，《资源篇》草案确立了“战略资源国有、专业机构管理、贡献点兑换激励、技术安全规范并重”的基本原则，并开始设计详细的贡献点计算、兑换体系以及资源开采许可证制度。

**《军政法篇》** 相对顺畅，但也需适应新环境。孙武略提出了基于“全民皆兵、轮番戍守”思想的新的兵役与动员制度，以及更灵活的军功评定标准（不仅看杀敌，也看重侦查、护卫、建设等贡献）。严法正则着手修订刑罚，增设了针对破坏能源设施、盗窃战略物资、泄露核心机密等新罪名的严厉条款。

**《民商教化篇》** 则充满了探索性。风清扬提议设立简易的“公民等级”制度，并非世袭，而是根据贡献、能力、忠诚度动态评定，不同等级享有不同的权利与义务（如接触更高级知识、使用更好修炼设施的权限）。同时，鼓励内部有限的“以物易物”和贡献点交易，以活跃经济。教化方面，除了传统的忠君爱国，更加强调“适应蛮荒”、“学习新知识”、“掌握生存技能”的实用导向。