绣到关键处，吴绣娘会停下来，对着光看针脚。“针脚得‘密’，”她指着光线下几乎看不见的针孔，“透光看，不能有太大的缝隙，不然不结实，就像砌墙，砖缝得填实才牢固。”

绣好的绣品要“锁边”。吴绣娘用同色的丝线，沿着绣品的边缘绣一圈锁边针，把布的毛边藏在里面，既好看又耐用。“锁边得‘齐’，”她的针脚沿着边缘走，不偏不倚，“歪了就像衣服没缝好，看着别扭，就像剪头发，得剪齐了才精神。”

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最后是“上浆”。吴绣娘把绣品放进稀释的米浆水里，轻轻揉搓，再捞出晾干，让绣品保持挺括的形状。“上浆得‘轻’，”她用手挤干绣品的水分，“浆重了，绣品会硬邦邦的；浆轻了，容易变形，就得刚到好处，既能定型又不僵硬。”

上好浆的侗绣，挂在墙上像幅画，牡丹开得饱满，鸟儿像是下一秒就要飞走，五彩的丝线在光线下闪着柔和的光。吴绣娘用它做了个背带，给绣月看：“这背带能背大几个娃，针脚都不会松。”

绣月摸着背带上的绣纹，针脚细密得几乎看不出痕迹，线结结实实，她说：“比博物馆里的老绣品还精致！”

“那是自然，”吴绣娘笑得眼角堆起皱纹，“咱这绣活是‘一针一线熬出来的’，眼睛盯着，手劲控着，心想着，绣出来的东西才带着气，不像机器绣的，针脚再齐，也没这股子活劲。”

寨里的人都爱来老绣坊请绣品，说吴绣娘的绣活“养人”，姑娘出嫁要有她绣的嫁衣，产妇要用她绣的背带，连县里的民族博物馆都来收藏她的绣品，说“吴婆婆的绣品，是侗族文化的活化石”。有位在外工作的侗家姑娘，特地回来请吴绣娘绣件嫁衣，说“穿这样的嫁衣，才算嫁得踏实”。

有天，州里的文创公司来人，看着吴绣娘的侗绣，当即要合作。“吴师傅，您这绣品太有民族味了，我帮您做成围巾、屏风，保证在城里卖得火！”

吴绣娘有点犹豫：“我这绣得慢，一件嫁衣得绣半年，怕是供不上货。”

“慢才珍贵，”公司老板说，“我帮您培训几个年轻媳妇，您教她们针法，您来设计纹样，保证绣出的东西有您的味。”