光绪帝驾崩（1908年）

消息通过八百里加急发往各省，引发连锁反应。

对八百里急报也有一定的制度保障:

首战，法律支撑：《唐律疏议》规定延误军情者斩

再者，驿站网络：唐代设1600驿站，元代有1400处急递铺

第三，成本代价：每次传递需耗资百两白银，马匹损耗率超50%

最后，对八百里急报的使用也有一定的限制，并不是所有的情况下都能使用。

首先，信息验证：需核对兵符/文书防伪

其次，范围控制：非重大事务使用将受严惩

第三，地理限制：西南山区等特殊地形会降低速度标准

这种通信体系虽然成本高昂，但在没有现代通信技术的古代，构成了维持大一统国家有效治理的“信息高速公路”。

八百里急报的设计理念影响了后来的急递制度，直至清末有了电报，它才逐渐退出历史舞台。

这次，武松去菩慈寺竟然用了八百里急报，晁盖隐隐的就感到了武松凶多吉少。

武松从凌州回到梁山，听到张青被扣押在菩慈寺，而且和自己有着千丝万缕的关系。

自己当年逃亡到十字坡，被张青和孙二娘夫妇所救，为了掩人耳目，把一套头陀的行头给了武松。

可是，慧明方丈却怀疑张青夫妇所杀的头陀乃是他的亲师弟，他一定要看到度牒查明真伪后，方能决定是否释放张青。

武松知道原委后，岂能坐视旁观，还没有等到晁盖回梁山，便独自一人去了菩慈寺。

晁盖在听到“八百里急报”这五个字时，“腾”地站起身，脸上的些许倦色一扫而空:“讲！”

那报信的斥候满头大汗，衣衫沾染尘土，显然是一路疾驰未曾停歇。

他单膝跪地，气喘吁吁地禀告：“天王！武松头领……武松头领他……在菩慈寺出事了！”

晁盖瞳孔一缩，与公孙胜交换了一个眼神，两人都看到了彼此眼中的震惊。

以武松的勇武，梁山上下谁人不知？

再说，武松即使不能取胜，也完全可以全身而退呀！

现在却用到了“八百里急报”，情况绝非小可。

“详细说来！”