“我想知道，究竟是谁，有如此胆子和魄力，将代表堕落的毁灭之兽饲养并孵化，此等行为，说是现代的大娼妇也不为过了。”

说这话的时候，德拉科的语气明显带着感叹，显然是真实动容到了。

闻言，苍也沉默了一瞬随后说道。

“大娼妇？你是说启示录里坐在七首十角十冠之兽背上，手捧假圣杯的万恶之母吗？那东西难道不就是你吗。”

苍也的语气带着疑惑，毕竟无论是从德拉科的形象还是其身为罗马帝国皇帝的身份来说，大娼妇指的无疑就是她。

但听到他的话，德拉科却是皱着眉，昂着头说道。

“你在胡说八道什么？余怎么可能会是大娼妇？大娼妇是孕育了兽的存在，余就是索多玛，是Beast VI的一半，又怎么可能母亲呢？余可不搞子即父，父即子那一套，三位一体这种东西实在是恶心吧！”

“……………”

苍也有些无语，这话听起来不只是是骂鸽子，也同样是在骂他。

毕竟如今的他就处在通往三位一体，继承神之名的路上，只不过因为道路的原因，他同时也是炽天使长路西菲尔。

晃了晃脑袋，德拉科的话看似只是一个感叹，却是给苍也提了一个醒。

所谓的孕育了兽的大娼妇，不出所料应该指的就是爱歌。

嗯………怎么说呢，其实这时候再去想，苍也也不得不爱歌得确从各种意义来说都与圣经中的大娼妇十分贴合。

启示录第17章第6节记载，大娼妇喝了圣徒和耶稣见证之人的血，而在基督教世界中，耶稣就等于『全知全能』，也就是根源。

这正好对应了爱歌生来就链接根源，全知全能。

而无论是爱歌培育兽的行为，还是其在原著中被背刺，然后再被Beast吃下的降临都与圣经中的故事高度吻合。

这一切都指向着爱歌就是大娼妇这一证点的论证。

甚至硬要介绍的说的话，苍也被其召唤的出现也同样符合圣经的记载。

尽管在原典和基督教神学之中，『七首十角十冠之兽』与『七首十角十冠的大红龙撒旦（路西法）』并非是同一人物，但在构史的型月设定中，这两个东西毫无意外的被融合在了一起。

即启示录之兽＝大红龙＝撒旦＝路西法。

这样一套逻辑下来，不仅可以通过论证依然得到爱歌就是大娼妇的观点，甚至从某种意义来说，都可以将苍也看做是第六兽的一部分，毕竟在月球十冠之兽所指的就是大红龙撒旦。

“所以，如果知道了大娼妇的身份，又要怎么做？将其制止的话能否阻止蛾摩拉的诞生？”

思绪回归大脑，苍也想了想，还是向德拉科提出了这个问题。