人们没有想到。

在匹诺康尼的梦境中，居然还有这样的隐患。

因为忆质的缘故，如果自身的大脑意识不够稳定，就会导致记忆碎片，分裂出多不同的自己。

“如果是这样的话，那梦境看起来也不是那么的安全呐”

“虽说不存在真正的死亡，但精神上的损伤和影响，恐怕无法断绝吧”

因为停云的缘故。

段成式回想起了有关于仙舟的诸多历史和故事。

由此延伸而出一个好奇的问题。

如果仙舟人，在梦境中触发了魔阴身，那会是怎样的景象呢？

“按理来说，魔阴身的诱因是无法承载的记忆和强烈的情绪，而不是单纯的寿命问题”

“而进入梦境的方式，又是将意识从身体里剥离，进而来到梦境的忆质世界里”

“那要是一直不出去？”

“魔阴身的变化会延后么...唔，应该没用”，段成式摇了摇头，如果这样有效的话，那匹诺康尼应该到处都是年长的仙舟人了。

不过，虽然这个问题被段成式自己否决。

但还有一件事，他觉得具备相当程度的可行性。

“同谐的调律”

“通过调律，可以稳定人的精神，一定程度上还能影响那个人的心智和记忆”

“如果对即将陷入魔阴身的人进行调律，不知会产生怎样的结果”

试问——如果仙舟人经过谐乐的洗礼，发自内心成为了同谐的仆从，甚至于和那些被梦主操控的家系成员一样，沦为傀儡。

在意识完全不属于自己的情况下，是否永远也不会触发魔阴身呢...

令人好奇。

.....

而和段成式的好奇不同。

在邹衍和孟子等人的眼中，则是看见了另一个方向的危害。

“如果在梦境中，会因为记忆的不稳定，而分裂出多个自己”

“那是否意味着...如果家族有意为之，他们可以人为的从某些特定的人身上，剥离出特定的记忆呢...”

这可比所谓【梦境中存在死亡】，要更加令人担忧和恐惧。

前者无非是令那些来到匹诺康尼的人们对安全产生忧虑。

可后者，却是连同灵魂和记忆，都受到威胁。

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回到故事中来。

在星期日的解释声里。

一旁的三月七和穹，才将目光放到了他的身上。