而是...

“麻木与悲哀”

“他们的灵魂早已在常年的囚禁中被打碎，重塑，扭曲成为了奴隶”

“无形的枷锁和项圈，扣戴在他们的脖颈和肢体上，令他们呆滞在原地，就连反抗都需要以命令的方式进行”

凯撒这样说道。

此刻的他，是皱紧了眉毛，甚至眼神中还流露出一丝厌恶。

这并非是厌恶故事中的囚犯，也不是抵触于他们卑贱的身份，而是厌恶这种奴隶般的灵魂。

【选择是主人的权利，而不是奴隶】

这是凯撒说过许多次的话语，意思很简单——如果一个人连做出选择都不敢，那他注定就是命运的奴隶。既然如此，那你没有资格，去哀叹自己所遭受的一切苦难。

因为是你自己放弃了选择的权利。

这句话很是傲慢，并且夸大了人的主观能动性，也否定了周围环境的因素。

但是——放在这群匹诺康尼的囚犯身上，却毫不为过。

因为...

【我已替你们扫清了障碍，令你们得以不做一切你们不想做的】

【你已清偿了你应偿还的，现在你应为自己赚取财物了】

天幕中。

当那来自天外的旅者，向囚犯们宣告他们获得自由时

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得到的却是怯懦和恐惧的回应。

【可因着他们的淫威，我们必不想做他们不想让我们做的】

【可我不应拥有任何财物，除非他们命令我拥有】

当哈努努和三位无名客，为匹诺康尼的囚犯们争取自由时，这些犯人竟蜷缩在监牢中瑟瑟发抖。

哪怕狱卒已经全部被驱除，他们也不敢迈出监狱一步。

“真是可悲”

“这群奴隶，哪怕给予他们自由，也只能依靠统治者的命令而活”

“他们从精神到灵魂上，都不值得被拯救”

“我看从一开始，就应该用威权的秩序去统治他们，而不是用所谓的同谐，这样也不会有后来那种藏污纳垢的梦境”

凯撒用他一如既往的傲慢姿态，摇了摇头。

.....

当然，这是因为凯撒本身所处的时代，和他自身的阶级导致的。

他认为——【一个连反抗都不敢的奴隶，是不值得被同情和拯救的】

可是他却忽略了，这并非是人们生来就有的心态，而是被外在的环境异化过后的产物。

若非公司的狱卒，挥舞着长鞭，用呵斥的语气一遍又一遍抽打着他们的脊骨。

这些人，又怎会变成这样卑躬屈膝的模样呢？

更何况...

【他们不是生来就要跟着哈努努和钟表匠走的】

如果不是去开导和引领这些囚徒。

而是用这种嘲弄的不屑的姿态去嘲弄，未免有些愚蠢和自持甚高了。

.....

而在凯撒彰显他被时代和阶级影响的愚昧一面时。

像但丁这样的信徒们。

则被星期日口中的讲述【创世纪】所惊骇。

“起初，神创造天地。 地是空虚混沌；深渊上一片黑暗；神的灵运行在水面上”

“神说【要有光！】，就有了光；神看光是好的，他就把光暗分开了 ；神称光为昼，称暗为夜；有晚上，有早晨”

“这是第一日”

但丁几乎是下意识便默颂起创世纪中，对于上帝创造天地万物的记录。

可下一秒，他却陷入了沉默。

只余下死寂在房间内回荡。

（难道我之前的想法都是错的，祂真的是...）

（可、可是...这怎么可能呢...）

如果一次巧合，可以当做玩笑的调侃。

两次巧合，可以称呼为戏剧性。

那三次，四次过后，即使但丁也不得不认真去思考。

难道他信仰，真就和天幕中的祂们有着联系么。

再加上眼前的创世纪。

“...”

他缄默不语。