在之前的幻象里，柏拉图听得很清楚，雨之民曾向天空泰坦发出了祈求，而得到的依然是缄默。

【天空泰坦在躲避阴雨，而偏偏独爱烈阳】

正是艾格勒的这些行为，才让天空一族内部产生了分歧，烈阳派才会占据高峰。

因为神明厌恶除了烈阳和晴空之外的一切气象。

.....

在另一边的文艺复兴时期。

“是啊，神明本身并无责任去关心信众，但正是你给予的权柄【天象壁画】引诱了他们走向堕落”

“正如那失乐园中蛊惑亚当与夏娃摘取禁果的蛇”

艾格勒，你的行为本身正是那条毒蛇啊，引诱天空一族走向失控。

罪恶和欲望一旦被点燃，便永不会停下。

但丁如此说道。

按理说，人们其实是没有资格去指责一位泰坦的。

因为所谓信仰本就不是泰坦们去推动的，只是这些翁法罗斯人本身对于这些强大存在的崇拜和一厢情愿。

但是，天幕紧随其后展示的一则卷宗，却是令人看见了艾格勒的本质。

【祂在厌恶这些信众，祂在蔑视这些天空后裔，祂隐于幕后见证这些闹剧发生】

《晨昏记事》

——某位已叛逃的天空祭司，所留下的随身手札。

其中记载着一位虔诚的天空祭司，所窥见【神明】的本质。

【在成为祭司的第七年，我终于得以进入█ █ █ █深处，参与祭祀仪式】

【但正是这次机会，让我对艾格勒的本质产生了动摇】

...

【艾格勒并非出于偏爱才青睐我们这些生活在高处的晖之民，它只是在逃避地面上不断蔓延的黑潮】

【它对信徒们的祈祷从不在意，那些虔诚的跪拜在它眼中不过是蝼蚁的舞蹈】

【它借由城邦的倾覆计算黑潮的蔓延速度，就连它创造的光明，也不过是使自己更好的躲避黑潮】

...

【我看到艾格勒的眼中闪过一丝轻蔑。它厌恶这些软弱的生灵，正如它厌恶那些令它恐惧的黑暗】

“何等讽刺，被人们视作仁慈太阳的神明本身，其本质是畏惧黑潮的怯懦存在”