大公无私者绝非不存在，李世民绝对相信这一点。但是大公无私者绝对少之又少，李世民也绝对相信这一点。

但后者中，也并非就全都是什么自私自利的人——但这部分人，要如何保证他们虽然有私心有私欲，并且确实有各自的谋划，但同时，至少不会直接走回血缘的路子？

上古先贤，固然也确实是君主类型，但也并非没有过禅让的时候，但是这可根本没能传承几代！后来不就是家族传承，父死子继了吗？

这也是李世民认为后来那个朝廷非常不可思议的关键原因之一。

他还是只愿意把皇位给自己的儿子的。

他可从来没有想过还要把皇位给别人。

就算那个“别人”能力再强，德行再好。

也就算自己的儿子能力不足，品行一般。

可那也是外人，这也是自己的儿子！谁是里，谁是外，他可不是分不清楚。

他也相信，自己的那些重臣们，虽然不至于说要去打压一些有才有德之人，但是肯定也是要把家族的东西传承给自己的儿子，至少爵位这些是要给自己的儿子的，而不是那些有才有德之人。

——所以，后来的朝廷怎么保证这一点呢？

或者说，他们既然推行了这个制度，那就证明了，他们确实是保证了这个制度的基本运作。

这才是最不可思议的地方。

他们究竟是怎么做到的？？？

【另一个重要政治理念就是“朋友论”。简单来说，就是用朋友论来代替等级制度。】