奴变也是这样。

他们就是寻常百姓，也不懂那么多政治，也不清楚皇帝到底会怎么想，当然，也不知道什么所谓的“皇帝很多消息可能会被大臣糊弄以至于搞不清楚民间到底是什么情况”这种说法到底是对是错，皇帝在宫里面到底能不能真的了解到天下的情况。

所以，他们也不能确定，如果没有明朝末年那一场规模巨大的奴变，皇帝在想要搞什么集中皇权的时候就一定不能看到奴仆这么一个下手的切入点；他们也不能确定，如果没有明朝末年那一场奴变之后陆陆续续零零散散的奴仆反抗，皇帝就一定不会注意到奴仆们的诉求、奴仆这样一个压制士绅的切入点。

但是他们也能够确定，后来皇帝给出来的这一堆待遇，其实都是奴变的奴仆们、反抗的奴仆们通过自己的努力尝试争取的，如果没有这一系列争取，估计皇帝就算是注意到了这个切入点，很可能对奴仆们乃至其他贱籍的待遇也不会如何，大约也就那样罢了。

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百姓们不能确定，但是皇帝们却是可以确定的。

“要是没有这些民意，那个皇帝确实大概率不会选择这条路的，这毕竟还是挑战了主仆尊卑伦理秩序的。”杨坚非常肯定。

要知道，不论如何，主仆尊卑这个秩序确实是不可否认也不可废除的，不然的话，天下就不能正常运转了。而既然如此，那么皇帝又凭什么要对抗这个秩序？

一个脑子正常的皇帝，在没有发现什么现成且可行的切入点的话，那是绝对不会从这个问题下手的，否则的话，那就是胡作为非，破坏纲常，是在自己一人与天下为敌——士绅敌视就不说了，寻常百姓也未必会拥护。而作为直接受益对象的奴仆以及其他贱籍群体……谁能保证他们就一定会拥护支持？

就算他们拥护支持，他们拥护支持的效果又有多大？

一项挑战根深蒂固的成例，或者说默认规则的政策，不论如何，也一定需要足够强大的力量支持的，至少需要军事和民意两方面支持。

前者是武力保障，后者是不让皇帝直接变成一个人人唾弃的暴君、让政策能够真的在一定程度上推行的保障。