“果然，还是我们自己的天子好啊！”有人顿时得出了这样一个结论。

中原天子，哪里是这种外夷能够比得上的？

要是中原天子，怎么可能会搞出来这种颠倒尊卑的事情呢？

而且中原天子懂礼仪，晓大义，深受圣人教化，即便有什么不妥，他们也大可以劝谏一二，如此，天子通常也能够虚心接受，从谏如流啊！

【因此，在明末大规模奴变之后，虽然没有这样大规模的奴变再次发生，但是大量奴仆依旧在反抗，已经形成了浪潮，许多奴仆和其他贱籍都不断通过各种方式表达自己想要摆脱现有身份的诉求，并且，已经真的形成了不可忽视的社会压力。】

【结合士绅群体大量隐匿人口逃税抗税，在一定程度上已经可以算是形成了社会动荡。】

【再者，事后回看，尽管明末的奴变确实被镇压，但是也已经从根本上动摇了原本被所有人默认“天经地义”的传统蓄奴制度。】

【至于开豁贱籍的政策，其虽然核心目的是加强皇权压制士绅，但是另一个本质则是——对明末以来奴仆不断反抗、努力争取自己人身自由的成果中的一部分进行的官方追认。】

【民间奴仆们的诉求、其他贱籍的诉求、他们努力的成果，以及零零散散通过各种手段实现的奴籍脱籍现象……把这些中的一部分通过律法的形式固定下来，从而实现对明末奴变遗留下来的历史遗产的制度性收编。】

【当然，即便是被开豁贱籍这个政策包含在内的转变为良民的贱籍，政策执行也并不彻底。】

【但不论如何，这其实都是明末奴变在这一阶段的成果。】

【尽管依旧有限，但是如果没有当初的奴变和后来的不断反抗，即便皇权要压制士绅加强集权，那也未必会想到奴仆和其他贱籍群体身上。】