这就很可怕了。

即便朝廷不惧那些贱籍，朝廷也有足够的力量和时间去慢慢解决这些乱民，但总也是在持续消耗朝廷的力量，消磨朝廷的精力，浪费朝廷的时间……

所以，既然后来总也有贱籍据此和朝廷对抗，那么，清军那群外夷所建立起来的朝廷又是如何处理贱籍这个大问题的？

彻底废除不可能，仅仅地方上有一些应对之法又不足够，中央朝廷到底出台了什么政策？

一定程度上给这些贱籍一个出路？

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“所以，数百年后，贱籍还真就彻底被废除了？”赵匡胤惊愕地从最后几段内容中品出了这么一个意思。

没有流传千古，但也流传数百年——这种想法既然诞生，虽然赵匡胤对此也觉得很麻烦，但确实足以千古流传——所以为什么只是流传了数百年？

只能是因为数百年之后，这个诉求就不需要再继续折腾了，不需要折腾了，人们就不会再继续高喊出声，就可能渐渐淡忘……

这不就是在说数百年后，这个贱籍还真的就废除了吗？！

或者说，至少，俞伯祥所想要的东西实现了——就算贱籍没有彻底废除，但是现有的贱籍的儿女就不会是贱籍，而是良民；日后成为贱籍的人的子女也依旧可以做良民，而不是传承贱籍的身份。

当然，还有一个可能，就是人们觉得俞伯祥所呼吁的内容还远远不够，他们有了更进一步的目标，所以这个口号也就暂时被放在了后面……比如那什么彻底废除奴隶制，身份平等云云……

维新派到底是个什么玩意儿？

赵匡胤从这两句主张里面，就敏锐地察觉到了一股浓重的威胁感。

他并不清楚维新派究竟是一群什么样的人，也不知道这些人的能力如何，势力如何，政治水平如何，究竟能够撬动怎样的力量和局面。但是仅凭这两句话，维新派就必然和朝廷有着巨大冲突。

彻底废除奴隶制是一方面——这已经不仅是贱籍的儿女不是贱籍的问题了，也不仅仅是废除贱籍，而是更广泛、波及面更广的大事。