而且他们本身也并不愿意。不说朝廷，地方藩王王府中的钱粮数不胜数，或许官府的府库中至少也有不算少的钱粮——当然，也可能官府府库中没有但是官员们自己有，但总之，在即便李自成已经纵横四方，藩王们也都不愿意拿出这些钱粮来给城中的军队用一用。

死到临头了都这样，那在他们自身性命还没有受到这种威胁的时候，就更不可能拿出钱粮来赈济百姓了。

【起义军如今取得这样的胜利，原因说起来其实很简单，他们自身积累了丰富的斗争经验，这两年河南也爆发了严重灾荒、让当地百姓和朝廷的关系愈发恶化，同时，起义军本身的纪律也很好，和明朝官府形成了鲜明对比。】

【比如，在百姓生计艰难的情况下，起义军每到一地，都废除了明朝官府逼缴钱粮的制度，也就是那句“不当差不纳粮”，同时安抚百姓、连通商贾，稳定当地社会秩序，随后让百姓开垦田地；然后抄没贪官污吏豪强们的家产，充作军饷，就可以减轻对百姓的压力。】

【而在起义军内部，则讲究公平平均，比如，所有找到的钱财珠宝都上交给“掌家”，但是，这些人的所有开支也全部都由“掌家”来出，如果粮食不足，就每个人都减少一点口粮。作为作战主力的精兵，每天三顿饭；常规士卒和家属就是两顿。李自成在衣着食物方面也和士卒们别无二致。】

【这些其实也都能体现百姓们非常朴素的平均主义思想，是当时人们最渴望的生活情况。】

【此外，起义军其他方面的纪律也很严明，比如禁止抢掠百姓财物，禁止随意杀人调戏妇女等。】

【这些做法不仅让起义军自身的战斗力得到了加强，也让百姓们更加愿意投靠起义军，虽然在朝廷眼中这都是愚弄百姓的操作——但是官军也确实做不到对百姓好好的啊！】

【“又能假仁愚百姓……即官兵过亦不下贼。惟闯贼过则家室完好，亩禾如故。百姓竟德之，竞多归附……”这很正常，百姓们不觉得不抢掠自己的人好，有德行，难道会觉得和盗贼一样的人有德行吗？不觉得前者代表的那一方更好，难道会觉得后面这一方代表的政权更好？】

【还有相关记载，“贼令严明，将吏无敢侵略”；而明军呢，“师无纪律，所过镇集，纵兵抢掠，号曰‘打粮’，井里为墟”。除了明军外，明朝官府也差不多如此，“供给军需，督逋赋甚急，敲朴煎熬，民不堪命”。】