第二个梦呢,耶输陀罗看到了四大天王在须弥山顶上,向着迦毗罗卫国发放光芒,突然竖在帝释天祭坛上的旗帜猛然摇动,跌倒在地上,鲜花如雨般从天而降,而城中四处都回响着天乐,第三个梦耶输陀罗听到了震撼天地的声音,说时候到了。时候到了,在惊慌中,她望着悉达多惯坐的椅子,发现他不在了,她还发现从天上在传来的声音,说时候到了。时候到了,这三个故事,就耶输陀罗醒来之后满头大汗,都寓意着感觉非常不好的状态,醒来之后马上就跟悉达多说,说丈夫。您该不会就此离去吧,悉达多说。嗯,你知道的。我有想离去的想法,但是说实话。还真的舍不得你们,是不是,

又过了两天,这个悉达多找到他的父王,就问他父王说,父王你放我离去吧。我一定会寻得大道,我一定会寻得大道之后,让我们的百姓过得更好,到那个时候我再回来,我相信这个国家可以变得更好,然后父亲百般阻挠,最后还是劝不住,于是就决定说在出门之前,行吧,那就宫里再给你办一场宴会吧,希望你能够拥有更好的方式获得人生的成功,当天非常开心的举办了宴会,当天晚上。就是宴会回来之后,然后悉达多看着他熟睡的妻子,然后亲了亲他的孩子,然后就告诉车夫说我们走吧,当晚就走。今晚就走,然后这个车夫很快就准备好了,为什么很快就准备好了呢,因为在宴会的时候,耶输陀罗就吩咐车夫说,你提前准备一些吃的喝的吧,提前准备一些衣物,把马车准备好,然后很有可能太子今天晚上就会离开,

就是你看还是妻子理解他,还是老婆明白他,所以当天晚上,这个看着熟睡的妻子,悉达多就犹豫再三,忍下心来然后就坐着马车离去了,沿途一路几乎都是非常的安静,不打扰任何人,然后慢慢的走到了释迦国的边界,当走到释迦国的边界的时候,悉达多下车做了一件事,拿起短刀。割了一撮头发,然后做了一件事,说车夫呀,送我到这里就可以了,接下来你回去吧,你回去呢要做一件事,那就是你看我的头发,还有这把匕首,以及我脖子上的项链,请您交给我的父王交给我的亲戚,告诉他。我安全到了,我要开始进入修行了,然后当时的车夫就说不行啊不行啊,太子您怎么一个人要离去呢。是不是,我可以陪你啊,

这个时候悉达多说,算了吧。你看,你见过哪有一个出家的僧人,身边会有仆从的呢,对不对。赶紧回去吧,最关键的是我也需要您报信呀,让他们知道我是平安的,而且一定要告诉父王,有一天我正得大道之后一定会回去,让我们国家的老百姓过得更好,让世间的老百姓过得更好,也让我们这个国家变得更好,请你一定要转告我的父王,于是头也不回的放下匕首头发和项链,转身就向森林里走了过去,那一刻呀,悉达多从一个高高至上的王子一个贵族,成为了一个出家的僧人,从那天开始起,以天为房顶。以地为床铺,就正式走进了悉达多的修行之路,

我们可以感受一下,你觉得悉达多在当时离去的时候,他的妻子耶输陀罗真的有睡着吗,我觉得应该是没有睡着的,因为他的妻子很明显的知道,她的丈夫今天夜里会走,所以为了可能怕有一种难以割舍的感情在,所以就装睡了过去。对不对,那你看悉达多,悉达多为什么会走上修行之路呢,因为很简单,因为悉达多从小看到了很多人生的疾苦,太痛苦了,所以悉达多走上了寻找解脱大道之路,所以我觉得悉达多真的是一个很了不起的人,你想一想呀,有多少人可以是太子。至高无上的贵族,再过很多年,就要成为一个王国的继承人,成为国王。成为陛下的存在,既然能够放弃所有奢华的人生,

当天在走到树林里呢,悉达多就遇到一件非常有意思的事情,他看到了一个沙门,就是一个出家为僧的僧人,然后手里竟然抓着一个猎物,这个时候悉达多就跑过去问,你这个出家人为什么要手里抓个猎物呢,你是正在打猎吗,他说。对呀。我正在打猎,悉达多说哪有僧人还要打猎杀生的呀,没见过呀,然后那个猎人说不好意思不好意思,其实我是猎人,他说那你为什么穿着僧人的衣服呀,他说因为是这样子的,穿着僧人的衣服呀,很多动物都比较亲近不害怕,所以打猎的成功率会更高,你看人类是多么的狡诈,人类是多么的阴险和可恶,当时悉达多马上升起了慈悲之心,做了一件事,

他说这样子你看,我现在正准备想出家为僧。对吧,您就先不要放弃打猎了,如果你答应我一件事,这样子。您把你的僧服脱下来,我把我的衣服脱下来,把我的衣服送给你。我们交换一下,这样子呢。你把我的衣服去当铺当了之后,拿点钱肯定能做一个小生意了,以后只要你发誓再也不打猎了,我们就做这个交易。你看怎么样,当时的猎人都惊呆了,再一看到他身上的穿着,无比的尊贵。无比的荣华,那个衣服面料都非常的好,然后就想,好呀好呀好呀。我答应你,这样你把你的衣服给我吧,然后呢我去换点钱,我就做小生意。以后再也不打猎了,于是悉达多就把身上穿的衣服脱下来给到他,猎人欣喜若狂心里在想,这一套衣服能换多少钱呀,那比打多少天的猎都值钱呀,是不是,因为特别的华丽,包括衣服上镶的很多一些首饰,特别的开心,

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这个时候呢,悉达多换上了他的沙门的僧服穿上来,此时此刻的悉达多,又感觉到自己非常的平和了,为什么呢,他觉得此时此刻他特别的像一个僧人,像一个出家人。像一个修行者,他当场就盘坐起来了。坐了一个禅,当打坐的时候。坐着坐着,也路过了个僧人,就问到了他说,说你有没有听说过阿罗逻迦罗摩大师,他的修道中心在哪里呀,我想拜他为师。怎么走,这个沙门看到之后就说,他在南边的哪个哪个地方,要不然这样子吧,反正我走哪里都是走,我不如帮你一程我带你过去,于是悉达多就跟着这个沙门,一起去找他的那个拜师的地方,当走了9天之后。

终于到了那个地方,悉达多马上跪下来说,大师。师父请收我为徒。对吧,导师当场表示的非常开心,说那行吧。那你以后就在这里住下吧,住在哪里呢,就是他们自己会找一些简单的东西,不管是大的蕉叶还是一些树木竹竿呀,搭成一个简易的小房子。就住在这里面,这是乔达摩悉达多第一次真正的走上修行之路,他也是第一次学习如何持钵去乞讨食物,第一次导师带着跟他们去禅座,然后当时的导师对悉达多的领悟非常的大,为什么呢,因为当时的导师说我的教义不只是理论,是一些体验,为什么要体验呢,因为只有你人生体验过很多东西之后,你才能理解,这个人生的真理到底是什么,对吧。尤其是禅坐的时候,禅坐的时候必须要控制自己的思想,不能回想过去也不能想到未来,

为什么呢,因为回想到过去的很多不开心的事,就会很痛苦,回想到未来很多担忧的事就会想的很焦虑,说痛苦和焦虑是乃坐禅的一大禁忌,是你修行的一大禁忌,你必须想办法通过坐禅要消除一些事,不要回想过去也不要去思考未来,只想哪里呢,只能控制你的思想思考当下,就是控制思想,是当时乔达摩悉达多学的第一课,当时乔达摩悉达多仅仅数星期之后,就达到了这个境界,能完全控制自己的思想了,能完全体验当下的呼吸,体验当下的微风,体验当下所有的声音和所有的事情,

导师非常的开心,说您进步太快了,我再传你一个法门。对吧,更高的境界,结果不到三天,果然是学霸。你看,乔达摩悉达多又领悟了空无边处的境界,就是把深处的一些潜意识,一些忧伤。一些悲哀。全部都解脱出来,可以说那一段时间,悉达多接连突破了两大境界,这个时候,悉达多仍然没有解决问题他说,虽然我现在更加能控制我自己的思想了,但是我发现生死解脱之道仍然未有解决,这个时候的悉达多可以说是非常的好学,领悟也非常的快,并且跟同事之间的关系非常好,然后导师也非常非常喜欢的这个弟子,有一天有个导师就跟悉达多说了,说悉达多呀。你看一下,你进步如此的快,在这一块如此的有天赋,这样子你看一下,我们的学生也很多,你有没有兴趣转为导师,来一起帮助这些弟子们,让他们也能够通过快速禅坐,达到这样的一个境界,你看怎么样,

悉达多想了一下就说,不了。我可能要离去了,为什么呀,他说因为很简单呀,我想寻求的大道还未找到,所以导师请宽恕我的离去,导师也劝了很久也没有劝成功,所以导师很叹息很惋惜的让悉达多离开了,但是呢,同时心里又在去赞赏他对他肯定,因为他觉得,这个孩子未来一定会有很大的出息,当从这个地方出去,这个悉达多他渡过了恒河,就是我们现在知道印度的恒河,进入了摩揭陀国,当时进入到摩揭陀佛之后呢,他们在这个国家打听啊,说当地有一个导师非常厉害,能够了脱生死,然后就问这个导师去哪里找,

然后他发现在找导师的途中呀,发现有很多苦行僧,什么叫做苦行僧,就不去乞讨食物,干嘛呢,大自然找一些食物吃,什么野果。什么树根。这些都吃,然后这个水也是有缘就能喝到,对不对,就这样的一个状态,当时的悉达多呢,就觉得这个苦行僧的价值观不是很喜欢,为什么呢,因为这一批人认为,只有身体饱受了大自然的折磨。死后才能升天,悉达多说,你如果是为了你自己升天而修行,这算是什么修行呢,对不对,我修行是为了天下众生而修行,为更多的老百姓而修行,所以我不当苦行僧,

然后这个时候呢,他就在这个国家经常做一些乞讨乞食,然后去帮助身边更多的人进入到禅定的状态,突然有一天,因为机缘巧合之下,摩揭陀国王的这个国王路过了遇到了他,给他赏了很多的食物,但是通过赏完食物之后,发现这个人不管是身形。仪态,还有所有的地方都很不凡,于是就下车坐下来,跟悉达多进行了一个深度的交流,当聊完之后,大感震惊,说这么年轻怎么会有这么高的境界,说你这样子。你要不要来我这个地方,在我们国家,我给你封为什么什么职位的人,我们来一起享受这个太平盛世,我希望有你的帮助,我们这个国家可以变得更好,这时候悉达多拒绝了,摩揭陀的国王很不理解说,为什么要拒绝呢。

小主，

这多么好的事情呀,不但又能帮到我,最关键是也能帮到你呀,我们这是一个共赢的局面呀,然后看他仪表不凡,顺便又问了一句,你是出自于哪里呀。你是从哪里过来呀,然后表示自己的身份,原来自己的父亲就是国王,然后自己是太子,然后这个时候国王非常的震惊,说原来你自己都是贵族了,失敬失敬失敬,你都已经是贵族了,而且是太子是未来的继承人,你都因为修行是为了帮助更多的人,而放弃自己的身份,实在是太了不起了,表示深深的尊敬和敬佩,然后从此之后,再也没有说要求让悉达多去到摩揭陀国,然后当个什么国师呀,或者当个至高无上的上师呀,等等的一切,

然后这个时候,悉达多就问这个国王说,这个国家哪一个大师修行境界比较高呀,通过打听知道了,是一个叫做乌陀迦罗摩子的一个人,他在当地有一个禅修中,当地有300多个人然后一直跟他修行,而且当地所有的人把他称之为叫活神,为什么叫活神,因为这个人已经活了75岁了,你想一想,在两三千年如果有个人活75岁,可以说是高寿,为什么,因为当时的医疗条件,他们当时的科技技术,当时的环保技术都不是特别好,所以活到75岁几乎是活佛了呀,当他拜入到这个地方修行的时候,他仅仅用了15天的时间,就修到了当时他的这位导师告诉他,禅修的一个非常高的境界,可以说是最高境界吧,叫做非想非非想的境界,

就是如果你是一个学佛者,你应该知道什么是非想非非想,然后这个导师说,你这么快的时间就能够达到最高境界,这样子吧,我已经快要离开人世了,对不对,你能不能留下来当导师,如果有一天我不在了,你就撑起了当导师的责任行不行,然后这个时候悉达多又再次怎么样,拒绝了,然后导师很不理解,你已到了最高境界你为什么要拒绝呀,他说因为很简单呀,说我不能够解脱生死呀,对不对,所以我觉得我还想继续去寻找我的人间大道,这个时候的这个导师无比的伤心,同时也很支持他,你看佛祖的决心很强的,

读到这一段让我想到了什么呢,让我想到了像当年《西游记》里面的孙猴子一样,就孙悟空拜菩提老祖的时候,对不对,菩提老祖给他教很多法门,然后孙悟空每次都问一句这个法门可能长生,菩提老祖说不能长生,然后孙悟空说不能长生那就不学,然后菩提老祖说那我再教你另外一个法门,孙悟空又说那可能长生,不能长生,那我就不学,那什么能长生呢。就学哪个,就这个时候的悉达多跟当时的孙悟空一样,对目标特别的执着,一定要寻找到解脱生死的大道才可,所以当时离开之后,可以说是悉达多不知道该拜谁为老师了,就觉得很怪异。对不对,

他就尝试着,怎么样能够通过修行可以让自己更好呢,他说我试过很多种方式了,唯独一件事没有试,就是我当年最看不起的一种人。叫做苦修者,他说难道苦修者真的只是为了自己升天吗,能不能因为通过苦修,可以感受到大自然的一切的事物。对不对,能够通过克服恐惧,通过苦修来得到真正的解脱呢,于是佛陀从那天开始起,正式进入到了苦修的生活,话说苦修的生涯真的是挺痛苦的,悉达多整整修行了6个月,你想象一下,6个月不吃饭是什么概念,就是不能够去外面去乞讨的,你只能吃一些大自然的野果。野菜之类的。对不对,

就这么去生活,6个月悉达多饿得皮包骨头呀,而且头发凌乱是不是,然后他发现不对,苦修的日子不对,如果自己都不能够让自己保持在非常好的状态,哪有精力去悟得大道呢,他说苦修不行,苦修绝对是一个伪命题,不同意苦修,然后他在苦修的期间还认识了5个朋友,这5个朋友跟他一起苦修,就当有一天,悉达多放弃了苦修之后,开始出去乞讨食物吃饱了之后,然后呢有一次坐在大石头上,闭着眼睛打坐打坐,然后感受微风吹来的感觉。对吧,树叶沙沙的声音,然后感受大自然鸟叫的声音,特别的美妙那一刻,悉达多觉得苦修一定是个错误的,从此给自己做了个决定,他再也不苦修了,对吧。但是要干嘛呢。要去体验,

当时他身边的5个朋友,已经开始看不起他了,说你看悉达多坚持不下去了。对不对,开始吃好吃的了,开始享受好的生活了,我们不跟他一般见识,我们分道扬镳。我们走开,这个时候悉达多就怎么样,悉达多就开始不管他们,他也懒得去解释,从那天开始起,悉达多开始第三次寻道,就第一次寻道是第一次独自修行嘛。对吧,第二次寻道是渡过了恒河,进入了摩揭陀国,那第三次寻道是什么呢,是他再也不去依赖别人,他觉得要以自己为老师,只有自己是自己的老师,有一天他早上路过一条河流,他去到河流里去洗澡,而且把身上破烂不堪的衣服都洗了一遍,就他身上这个破烂不堪的衣服从哪里来的呢,是从一个坟场坟墓里。对吧,

小主，