26岁在京城做一个小官，当一个小将军，因为当时的边境有一些动荡，王阳明跟那些将军出去打仗，因为王阳明他说他熟读兵法嘛，所以他想单独带一个小部队，虽然带的部队很小，但是每一次将军给他给的任务，几乎都获胜了，哎这个时候大家对他的看法就很好了，想的哎不得了，一个文人竟然懂兵法，竟然还能带领部队打胜仗，哎觉得王阳明就很了不起是吧，大家看他的眼神和眼光就不一样了，直到28岁的时候，王阳明再次参加科举，再次考试，考到一个什么样的名次呢，有没有成功呢，考上了二甲的进士，就什么意思呢就是说，考试分为一甲二甲和三甲，然后一甲是第一波最优秀的，在一甲里面会选状元榜眼探花对不对，然后在后面就是进士，二甲第二波优秀的人，里面选状元榜眼探花，然后后面有几个是进士。

王阳明虽然没有考上状元，但至少中了进士，当时王阳明中了进士之后，就敢给他封一大了一些官了，于是就封他去做什么呢，封他去做一个土木工程，给当时的兵部上书盖陵墓，这样的一个情况，说这个工作就交给你了，这个兵部尚书叫什么呢，兵部尚书叫王越，王越当时在当兵部尚书之前，是一个大将军，很多人都很崇拜他的，包括王阳明从小也很崇拜，所以当王阳明知道在给王越将军，盖陵墓的时候王阳明非常的兴奋，说王阳明我特别的崇拜，说王越将军是个好将军，生性潇洒，然后有功就赏有过就罚，并且做出了很大的功绩，王阳明也从小很崇拜他也很喜欢他，说我一定把这件事情做好，然后希望有一天未来想成为，王越将军这样的人。

就王阳明为什么这么喜欢王越呢，是因为王越有功必赏有过必罚，就很豪迈很潇洒到什么程度呢，比如说有一天王越在军帐里对吧，在喝酒吃饭，身边有几个美姬在跳舞，突然有一个士兵说，报告将军，我收到一个消息前方边境，敌人有什么什么动向，这个时候说的时候王越将军一听，说的太好了来赐美酒一壶，坐下边与我喝酒边继续详细说，结果说着说着说着说说说的更好了，王越将军一听来赐美姬一个，旁边有好几个美姬知道吧，好几个美女，就送给这个士兵一个美女，所以王阳明从小是听着王越的故事长大的，所以王阳明特别希望能够把这件事情干好，而且据说王阳明当天，刚开始开动第一天的时候，王阳明做了个梦，他梦到了王越将军，干嘛呢给他送了一把佩剑，说希望王阳明未来成为，像他这样的一个伟大的将军，伟大的人物，王阳明特别开心呀，于是王阳明修陵墓的时候，就修得更加认真了，到过了很久之后，陵墓成功修好，剿给他的家人王越的妻子呢，看到阳明这么喜欢王越将军，又看到做事做的这么好，于是就把王越生前的佩剑送给了阳明，说先生对我家这个夫君，这么热爱这么喜欢，故此这把佩剑当年先生所佩，就送给你了，你们有什么感觉吗，就王阳明有一种被圆梦的感觉知道吗，王阳明特别的开心，哇果然圆梦了呀。

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29岁的时候，因为刚才陵墓修得非常好，所以王阳明出任刑部云南清吏司主事，负责干嘛呢负责专门各种诉讼事务，所以在当时29岁30岁的时候，天天在查一些案子，查一些事情，平了很多冤案，平了很多错案，所以当地老百姓非常非常喜欢，但是在30岁的时候，因为这个身体出现了问题，回京复命的时候，想要回到自己的家乡休养病情，然后就写了一封信，就为什么30岁王阳明就生病了呢，这个据说是王阳明有一次骑马的时候，不小心摔了下来，这个胸口顶到了一块大石头，所以肺有一些问题，这个疾患一直还在王阳明的身上，没有彻底的根治。

31岁的时候，王阳明因为身体不好在家养病，王阳明干嘛呢，那个时候更加迷恋神仙之学，迷恋长生不老，你想很多这个皇上都迷恋过，王阳明曾经也迷恋过一段时间，他说不求长生不老吧，但求能够让我的身体变得更好一些，就迷恋到什么程度呢，他迷恋到他觉得道士啊，太厉害了超脱世俗，你想在隐居山林，飘飘欲然，像一种高人的一样的感觉，就特别羡慕，王阳明在家乡养病的时候有一段时间，还真的在一个道观里，当起了道士干嘛呢，每天学习引导术，每天这个把自己放在，这个像高人一样的，然后离家远的地方，然后也不见亲朋好友的地方，甚至是他据说还真的学会了预言之术，有一天他对他道童说，道童今天你在门口等着，一定有四位朋友一定会到访，于是这个道童在等的时候，果然有四位朋友来拜访王阳明，所以说当时的王阳明在修习道术这一块，也是有一定的成就的。

31岁的时候，王阳明在道观里左思右想，他发现一件事，他觉得道和佛有不足的地方，比如说哪里不足，因为他知道佛教当中经常讲究一件事，叫做无相无想，什么意思呢，无相的意思就是只超脱物质束缚，悟出万法皆空，最终实现内心的清净和无垢，说的简单一些，就是放弃所有的一些牵绊的心境，无想就是了无牵挂，超越物相和心相的状态，说白了就是放弃七情六欲，但是王阳明是什么人，王阳明是个大孝子呀，王阳明出门在外当道士的时候，虽然有时候很喜欢这种飘飘然的感觉，但是王阳明有时候心念父母，心念亲人心念朋友，于是王阳明就在想，他说道教佛教觉得不好不好，有不足的地方，转头王阳明学了什么教呢，开始笃信儒教，学习儒家文化，就是王阳明是一个追求伦理的人，他特别看重伦理，你说像佛家一样的修着修着修着，出家了当和尚了对吧，六亲不认，王阳明说这事我干不出来，道士也是一样他体验了一段时间，说道士去到深山野林，跟人不打交道，然后也很清净，也不认家人朋友了。

他说这个事我也做不来，干嘛呢，他说只有儒学才是最适合我的才是最好的，为什么因为儒学讲究人伦，仁义礼智信，讲究孝顺啊，所以王阳明说这个学问太好了，我以后就好好学儒学，这里我不跟大家讲到底是佛学好还是，道家好还是儒家好，核心是什么呢核心是，适合你的才是最好的对吧，王阳明说这才是我想追求的学问对不对，然后从此王阳明就放弃道家文化，放弃佛家文化，开始全面学习儒家文化，开始通过儒家来修行，来让自己变得不一样，你比如说他不但自己修行。

他有一次点化别人，比如说有一次王阳明在家附近养伤的时候，他去了一个寺，这个寺叫做虎跑寺，他在这个寺里面认识一个和尚，这和尚终日巴巴的坐在那里，也不说什么话，也不看什么人，除了一日三餐，也不跟什么人交流，王阳明就说了，哎你这个和尚每天坐这里干嘛呀，就很凶的样子，声音很大的样子，就把这个和尚吓到了，这个和尚站起来，看到这位施主之后呢，觉得这位施主道貌气宇轩昂觉得，身份不简单于是就说道了，说我这不是在干嘛呢，我这不是在修行吗对不对，我这不是在感悟佛道，我这不是在想开悟怎么样成佛吗，王阳明于是就说了，他说你是哪里人呀，和尚说我是河南人，离家多久了呀，离家十年了，说家中可有亲人，家中有一老母，还在吗现已不知是否去世，你还想念她吗，和他说当然想念，于是王阳明就说，哼你这个和尚嘴上虽然不说话，但是心中还在想念，当你在想的时候，其实跟嘴说话没有什么区别，他说那你既然想念你为何，不去看你的父母呢，父母天性岂能断灭，你不能不起念，便是真性发现，你虽然每天坐在这里，但是你的心是乱的呀，他说我想告诉你个真相，叫做爹娘便是灵山佛，不敬爹娘还敬圣人，就是你追求的要拜佛你知道最，最伟大的佛是谁吗，是你的爹娘，你如果连你的爹娘都不孝顺都不敬的话，你还要敬什么呢，就当时就把和尚就点悟了，这和尚立刻双手合十阿弥陀佛，感谢施主，第二天这个和尚就不在这个寺院打坐了，这个和尚在寺院打坐打坐了三年，被王阳明说了一段话之后就回家了，据说看他的亲人看他的父母去了。

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32岁的时候王阳明虽然在家修养，但是王阳明心念朝廷，心念皇上，希望能够为朝廷排忧解难，当时的朝廷出现了一件事，八虎之乱，就是以刘瑾宦官为代表有八个太监，终日围着皇帝，这个让皇帝享受，让皇帝不务正业呀，欺骗皇帝把皇帝玩弄在鼓掌之间，掌握大权，于是很多当时的案件，很多当时的奏折，都传不到皇上那里去，王阳明知道这件事情之后，其实他有想过要不要提醒皇上，但是他又害怕被刘瑾给抓住，害怕受到生命危险，于是王阳明想了又想，还是做了个决定，说我还是给皇上写一封信吧，于是他就给皇帝写了一封信，信中讲到呀，这个八个太监怎么怎么怎么怎么样可坏了，每天蒙蔽你，很多真的事情你都不知道怎么怎么怎么样，你猜这封信有没有送到皇帝手里，没有，这封信还没有送到皇帝手里，就被刘瑾这个宦官，这个太监给截了，并且把他发配边疆，去到哪里呢，去到贵州龙场，在流放贵州龙场之前，还把王阳明抓起来，打了40大板。

就王阳明他不是将军，他从来没有亲自上过战场拿过刀拿过剑，但王阳明可是一个文人，一个文人怎么能受得了40大板，就当时几乎快把王阳明给打死，侥幸才活下来，活下来养好伤之后，就会有人送两个押王阳明的人，从京城一路要压到贵州，就流放在贵州，于是这两个差使就开始押王阳明，一直压到了杭州，到杭州之后这个刘瑾还没有放过他，因为刘瑾觉得王阳明这个人，这个太危险了是吧，既然敢给皇帝写这封信，要至于他死地，所以就派了两个杀手，暗中想要劫杀王阳明，当到了杭州的时候，两个杀手跳了出来，给两个押送的人说了，哎你这个人你不要管了，我要把他在这干掉，这两个押王阳明的人是好官，说为什么发生了什么事吗，明明是流放到贵州的，怎么说现在要把他干掉，王阳明是个好官呀，然后就开始说杀手 杀手说，我知道呀，我知道他是好官，但我又能怎么样呢，上面人派我要把他做了，我如果不把他干掉，我的家人甚至是我的脑袋都要掉，说怎么办呀。

那个押王阳明的两个官人啊，真的心挺好的，说的好官你千万不能亲自杀啊，如果你亲自杀的话因果，会来到你的身上，你杀了好官一定有一天会有报应的，那个人说那怎么办，他说来来来这样子，我们先把王阳明关起来，然后就把王阳明关了起来，于是两个押送的这个官人，就好吃好喝的，啤酒烧烤的就把两个杀手给招待上了，一边吃一边喝想办法，于是就想了个办法说，你看两位大人，咱们能不能这样子，你上面的领导，要告诉你要来杀他对不对，但是也没有确定这件事情一定要办成呀，我们可以有很多种方式呀，如果亲自死于你手，你肯定遭因果你肯定未来有报应，你杀了一个好官是不是，那你应该怎么办呢，我有一个建议，那就是明天正好押王阳明路过一条河，对不对这样子，咱们就把王阳明让王阳明自己跳河，对不对，生死有命富贵在天，然后你回去汇报的时候就会说，你来之前王阳明逃跑的时候就跳到河里了，说实话那个河还是非常的凶险的，有可能当场就命丧黄泉，是活是死全凭天意，你拿一只鞋回去做交代，就说亲眼看到王阳明跳河了，所以没有杀成，但是几乎也是九死一生了，我相信领导一定不会说你什么的，对不对因为始料未及，你还没有看到他他就跳了，是不是。

这个时候两个杀手说那行吧，那就这样吧，于是第二天就让王阳明亲自跳了河，王阳明跳了河之后呢，王阳明有没有死呢，没有，王阳明从杭州跳了一个大河里，一直在河里漂流，话说王阳明真的是天选之子，没有死一直漂了很远的地方，也许可能王阳明会游泳，或者是也许王阳明抓住了一个大树干，然后从杭州一路漂到了，福建境内才上岸，漂了很远的地方，漂了两天的时间，漂到福建境内才上岸，上岸之后救了一命对不对，我们都以为王阳明要回家了是不是，因为别人都以为他死了嘛。

王阳明说既然上面决定让我去了贵州龙场，那我还是去吧，于是王阳明又再次出发，一个人跑去贵州龙场，就贵州龙场是一个什么样的地方，在现在看来贵州龙场还是一个很不错的地方，对不对，尤其是王阳明在龙场悟道，成为一个景区，很多人还愿意去去旅游，但是你知道吗，在当时为什么要流放在贵州，贵州山很多呀，是一个很穷的地方，甚至是在龙场那个地方，是很多罪犯被流放到的那个地方，而且据说没有什么人，里面还住了很多野人，他去了那个地方，终日以野人为伍，与这个被朝廷流放的很多罪犯为伍，你说多么的危险太危险了。

王阳明也要自保干嘛呢，就装神弄鬼吓唬这个罪犯，吓唬这些野人，后来王阳明渐渐的与他们打成一片，因为互相也没有彼此伤害嘛，就打成了一片，王阳明开始干嘛呢，开始盖茅草屋对不对，想办法住在那里，然后种田摆弄一些花花草草，过了一段时间之后，王阳明既然喜欢上这种世外桃源的感觉了，而且不但如此，王阳明开始又做了件匪夷所思的事情，你知道干嘛吗，教化当时龙场那个附近的一些野人，干嘛教他们知书达理，教他们读书认字给他们上课，很不可思议你知道吗，很多罪犯也听过来上课对不对，就这后人评论了，说什么是圣人，圣人就是走到哪里哪里的人就会变好，这种人就是圣人，你看王阳明就是这样的人，王阳明到了龙场这样的地方，竟然可以教化野人，教野人知书达理种田，做饭识字，像世外桃源一样干的不亦乐乎，但是说实话王阳明当时，虽然把它称之为叫世外桃源。

小主，

但是心中一直，有一个阴影在是什么呢，就是自己没死，他说这事朝廷早晚知道，刘瑾会不会再来杀我呢，不知道但是也有可能，所以当时的情况是在朝廷之中，刘瑾这个宦官也知道了王阳明没有死，但是说实话没空搭理他，还有更加重要的事情呢，但是对于王阳明来说不一样，你想王阳明当时，他觉得随时可能会有死，有可能今天晚上睡觉睡得好好的，指不定两个杀手又来了把他给干掉了，所以王阳明在反思自己说，都逃过一劫了对不对，跳河逃过一劫了，怎么到现在还如此的怕死呀，怎么还有怕死之心，说我怎么样能把怕死之心给修了，不应该怕死，然后每天白天干嘛呢，种粮种田摆弄花花草草，教别人知书达理上课教学，晚上干嘛呢，晚上一个人坐在一个大石头上打坐，看着天空看着星星看着月亮，在思考人生在思考哲学问题，就一坐就坐了很久，突然有一天，王阳明晚上在入座的时候手舞足蹈起来，旁边人在想，怎么了有什么开心的事情吗，王阳明说我悟了我悟了 悟到了什么了，我悟到了核心，叫龙场顿悟。

王阳明悟到了什么呢，他悟到了说 圣人处次 更有何道，圣人在哪里，圣人不再向外求，圣人就在我们的心里，圣人就在我们的心中，我们每个人都可以成为圣人，就有一点像当年佛祖在菩提树下开悟一样，佛祖开悟之后说了一句话，佛是什么 佛是已经觉醒的众生，众生是什么 众生是还未觉醒的佛，所以当时王阳明开这个悟，说圣贤就在我们的心中，我们就是圣贤，有一点类似的意思，当王阳明开悟之后，然后还嘲笑着自己当年这个说格物致知，说格竹子这事不对，但是后来王阳明也认识到了，不是说观察竹子不对，只不过他做错了 为什么呢，他观察竹子时间，第一个观察的时间太短了，太短了，才观察了七天对不对，那是不是意思就是说天天要盯它盯个，一年365天呢 也不是这个意思，是你把这件事情放在心上。

你到底看竹子有什么变化，所以一个会格竹子的人，他一定会知道，竹子前三年是不怎么成长的，在干嘛呢在拼命的扎根，三年过后竹子每年都会迅速生长，不要两年迅速长成一颗非常长的竹子，就是你依然可以从格竹子身上学到一些智慧，对不对可以画红尘的智慧，只不过当年王阳明他格错了，他不知道怎么去格，所以王阳明当时他顿悟了，他顿悟到了两个东西，两个真理，第一个是致良知，第二是知行合一，什么叫做致良知，所谓的致良知，就是指他说无论好人还是坏人，心中都是有良知的，我们做任何事情在任何决策之前，我们都应该问自己一个问题那就是，良知如何呀，这件事情有没有违背你的良知呀，如果违背了你的良知千万不能做，如果没有违背你的良知你才能去干这件事。

第二个就是知行合一，他说我们很多人都说知道了知道了，不是真正的知道了，所谓真正的知道是一定是，行动了才叫真正的知道，如果没有行动就不叫知道，所以说行动是表现，是真知还是假知的核心标准，他就对这两个命题，开始产出了大量的解释和大量的检讨，大量的旁边的一些文学题材，全部被王阳明引用出来，所以在当时开始就讲，什么是致良知 什么是知行合一，就开始讲他的心学理论，讲到一种什么境界呢，讲到身边周边的很多老百姓来听他讲课，讲到当时贵州的省长来听他来讲课，甚至是觉得他讲的太棒了，他开始在当地建书院，又重新被朝廷任命，去到了江西吉安县庐陵当知县，说明当时朝廷还是有人帮王阳明的忙的，也不是像刘瑾这几个宦官只手遮天的，当时可以算是王阳明的辉煌呀，巅峰时期，已经到达了王阳明的第一次巅峰时期了。

王阳明的学生跟孔子跟老子的学生有最大的不同，是什么，尤其是孔子，王阳明的学生跟孔子的学生最大的不同就是，孔子的学生都是普通老百姓，对不对，而王阳明的学生几乎全都是当官的，这也是王阳明一心想做的事情他觉得，一个好的圣贤应该有权利，没有权利就不能够造福更多的人，所以王阳明一定要当官，又继续在吉安当官 那当的非常的好，当的非常的风光 当地老百姓也很喜欢他，他在吉安县也非常的受人尊敬，在吉安县一当官就当了很多年，直到王阳明到46岁的时候，他出任江西巡抚，就类似于江西省长，就以前只是一个县的县长。