“……所谓‘坑儒’这个说法，是东汉以后才慢慢变成主流叙述的。

“说到此我们不禁要问：司马迁为什么要专门对嬴政焚书一事用‘医药卜筮之书’这几个字替他正名？

“他又为什么在坑儒这件事上要用‘术士’这两个字，而不用‘儒’这个字？。

“因为他是个真正的史官。

“真正的史官有个底线，坚决不替任何一个时代主流舆论说谎。

“司马迁生活在汉代，汉朝的政治正确就是骂秦，可他没有顺着着当政者骂，还把历史真相留了下来。

“身为史官，他知道若干年之后，总会有人翻开这本书，看到这些个字。

“也终会有人因他留下的这几个字，对秦朝始皇帝有个更清晰的了解。

“说了这么多，秦始皇真正的范儿在哪里呢？

“他的范儿不在于他灭六国一统之华夏。

“灭六国只是武力，武力人人都可以有也可以用。

“真正让他占尽中华文化脊梁最硬的骨头的事是他灭六国的第二年做的那件事：

“公元前220年，也就是秦统一天下的第二年，秦始皇下了几道命令，书同文，全国统一使用一种文字，方便各地人之间沟通交流，确保不会出现因地方差异而产生不必要的误会或纠纷。

“车同轨，全国的车轴宽度统一，生产起来效率更高，行驶在路上可避免许多不必要的麻烦。

“统一度量衡，全国的尺、斗、秤按一个标准。

“如此一来，各地征收税粮或布匹，方便统一计算，避免了各地因度量衡的差异而产生分歧。

“这三件事若放在今天，大家会觉得没什么稀奇，不就是全国统一标准嘛。

“可大家想想如今的欧洲各国，到今天都没做到这一步，就知道当年的秦始皇走这一步的思想多超前了。

“为什么强大的罗马帝国散架之后，再也没有人能将之捏成一个整体？

“就因为他们没有统一的语言文字和思想，没有统一的度量衡。

“那边几十个小国各玩各的，所以他们直到今天也就是一个区域而不是一个完整的国家。

“再看看我们，华夏自秦以后历经两千两百多年，管事的换了一拨又一拨，被分裂过好几回。

“甚至其中好几次都险些亡族灭种，可每一回都能再次被强势捏回来，变成一个整体。

“凭什么？

“凭的就是秦始皇在两千多年前，在他统一华夏的第二年，就把统一的基因刻进了这片土地每个人骨子里。