许多年前，每次晚餐后，雪丽就会把碗盘清洗干净，让小孩准时上床，还有精力轻轻松松地帮杰夫做他连一根手指都不必碰到的企案。晚餐后只要喝杯咖啡，在危机与截期引起肾上腺素高亢的刺激下，她马上就很有效率地开始工作。全能又多产。她以前被称为“女超人雪丽”绝非徒有虚名。

可是，近年来，很明显地，事情似乎越来越难处理。压力不像以前那样催逼她工作，注意力也越来越无法集中，老是不知今夕，甚至忘记截期。

然而靠着意志力，她还是把大部分的事情都完成了。杰夫临时塞她的那个企案，在品质上或许马虎了些，但她早就气得不觉得愧疚了。可是，确实是我自己答应他的啊，雪丽想着，这并不是他的错，是我的错。为什么我不能当面向他说个清楚，说他这样临时把工作丢给我，对我实在很不公平。

现在，她没有时间想这些了，她必须把今天晚上最重要，也是最艰巨的一项工作完成：找华特谈一谈。

雪丽与华特婚前的交往与她们婚后早期的关系一直都是很愉悦的。当她困惑的时候，华特总是很有决断力；当她没有安全感的时候，华特则非常的强壮。不是说雪丽在她们的婚姻当中都没有什么贡献，她觉得华特感性非常不足，所以她认为她的职责就是提供两人关系中所缺少的温暖与慈爱。神实在把我们两人配得很好，她这样对自己说，华特有领导能力，我有爱。在华特无法了解她感情受伤的时候，这种想法可以帮助她度过那些寂寞的时光。

可是，这些年来，雪丽觉得他们的关系有了很大的改变。刚开始，情形很微妙，看不大出来，慢慢地，一切变得显而易见了。当她向他抱怨的时候，雪丽听得出来华特好种讽刺的语气。当她试着告诉他：她需要更多的支持，从他的眼神，她也看出他内心根本缺乏敬意。当他越来越坚持她必须遵照他的意思去做时，她心中那种感觉更为强烈。

还有华特的脾气，或许是工作上的压力，或许是小孩，反正不管原因是什么，雪丽不能相信这个她所委托终身的人竟然会对她说出那样伤人的气话来。她根本不需要真的冒犯他什么，就可以使他怒气上身——吐司烤焦了，支票透支了，或忘记替车子加油了——任何一项都足以使他脾气失去控制，大发雷霆。

小主，

这些问题都指向一个结论：他们的婚姻不再是两个人组成的团队了---如果他们过去曾经是一个团队的话。他们的关系像是父母与子女，而雪丽总是站在错误的那一边。

原先她以为都是自己的胡思乱想。我又来了，好好的日子不过，专门没事找事，自己找石头砸脚！她会这样对自己说。而这种时候总维持一段时间——直到华特的脾气再次发作为止。然后，她的伤痛与悲伤又会向她吐露她理智所不愿接受的事实。

雪丽终于发现华特是一个有控制欲的人，但她只是责怪自己。如果我是他，必须和我这样的人住在一起，我也会变成他那副德行的。她如此想。是我使他变得如此挑剔与有挫折感的。

这些结论让雪丽找到一个解决的办法，也是她这些年来一直奉行不渝的，就是“从华特的怒气中去爱他”。解决的方式是：首先，雪丽学着从华特的脾气、身体语言、言词中去解读他的情绪。她变得很会看华特的心情，知道哪些事情特别容易惹火：迟到、意见不合、她自己的怒气。只要她安安静静，永远与他意见一致，自然天下太平。而一旦她胆敢表示不同的意见、观点，她就随时有被“斩头”的危险，事情就一下子闹得不可收拾。

雪丽学的很会，也很快就能够解读华特的心事。只要她发觉已经走在火药线上了，她马上就会进入“爱华特”的第二阶段：缴械投降，同意他的想法（虽然她并非真心苟同），不再多说什么了，甚至道歉，为自己的“难以一起生活”认错。这些都可以帮助她解除危机。

“爱华特”的第三阶段是：为了表示她的诚意，她会主动向华特献些殷勤，为他做些特别一点的事情，比如在家中穿些比较有吸引力的衣服，或者一个礼拜内多煮几次他最爱吃的食物。《圣经》不也叫人要当这种妻子吗？

这“爱华特”三步骤确实发挥一段时间功效，只是这种假和平不会维持太久的。“从华特的怒气中去爱他”的问题是：在安抚华特的怒气中，雪丽把自己搞得更加精疲力竭了。于是华特发怒的时间越来越长，而他的怒气也使得他们两人的裂痕越来越大，彼此的距离越来越远了。

雪丽觉得自己对丈夫的感情正在慢慢腐蚀不见。她一直以为不管他们的关系变得多恶劣，神都会在他们身边，而他们之间的爱也一定可以使他们渡过那些难关。可是这些年来，她觉得自己对华特的感觉已是义务多于爱心了。如果她坦诚的面对自己，她必须承认，很多时候，她对华特除了满心的愤怒与恐惧外，早已没有什么情份了。

这就是今天晚上她必须要处理的问题。他们的关系必须有所改变。不管怎样，他们必须设法重新点燃那“起初的爱”。

雪丽走进起屋间，电视荧光屏上，午夜剧场搞笑的谐星正好说完他最后一句对白。

“甜心，我们可以谈一谈吗？”她试探性的问。

没有回答。雪丽走近一看，原来华特在沙发上睡着了。雪丽本想把华特叫醒，可是想到上一次她这么做的时候，华特那些刺伤人的话语，说她怎样“感觉迟钝”等！她只好把电视机与电灯关掉，一个人走进空洞又空虚的卧室。

11：50PM

躲在床上，雪丽不知道自己到底是比较寂寞还是比较疲惫。发觉是前者以后，她从床边的小桌子上拿起《圣经》，翻开《新约》来。主啊，请你给我一些指望吧！她安静的祷告。

然后，眼睛落在一段耶稣的话语上，《马太福音》第五章3~5节：(现代中文译本)

3 承认自己灵性贫乏的人多么有福啊；

他们是天国的子民！

4 为罪恶悲伤的人多么有福啊；

上帝要安慰他们！

5 谦和的人多么有福啊；

他们要承受上帝所应许的产业！”

“可是,主啊我已有那感觉了啊!”雪丽抗议.

我觉得我的灵性很贫乏,内心非常空虚.

我为我的生活、我的婚姻、我的小孩而哀恸。我试着要谦和温柔，却觉得自己像被车子一次次碾过去，气馁又疲惫。神啊我的保证在哪里呢？你的指望在哪里呢，你，到底是在哪呢？

雪丽在黝黑的房间里等待着，却没有听到任何从神而来的回音。她唯一听到的，是自己的眼泪顺着脸颊，一滴滴掉落在《圣经》上所发出来的卜卜的轻响。

问题到底在哪里呢？

雪丽试着用依照正确的方式过她的生活。她试着在她的婚姻、小孩、工作、人际关系以及她的神的各种方面都尽最大的努力。可是，很明显地，有些地方出了差错，她的生活根本就是一团乱麻。雪丽深深陷在灵性上与情感上的痛苦当中。

不管是男或女，我们都能够体会雪丽这种进退维谷、不知所措的困境——她的疏离、她的无助、困惑、愧疚、最重要的，她觉得整个生活都已经失去控制的无力感。

小主，

假如你仔细地观察雪丽的景况，她某部分的生活或许和你自己的很类似，所以，试着了解雪丽的挣扎，或许可以给你带来一些生活上的亮光。你将会马上发现，有些答案对雪丽根本不起任何作用。

第一点，试着更加努力是没有用的。雪丽确实花费了很多的精力，试图拥有一个成功的生活；她并不懒惰。第二点，因为恐惧而友善是没有用的。雪丽那种多方取悦人的努力，似乎没有带给她所需要的亲密关系。第三点，替别人承担责任是没用的。雪丽是个“解题专家”，她很会帮助别人处理感情的困扰与种种难题，却觉得自己的生活到处都是悲惨的败笔。雪丽那些事半功倍的精力、出于恐惧中的友善，以及老是让自己负荷过重的责任感，全指向一个核心问题：她根本就没有掌管自己的生活，不曾拥有自己生活的主权。

当初在伊甸园的时候，神就告诉亚当和夏娃有关主权的问题：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。”（《创世纪》一章28节）

我们是神照着他自己的形象造成的，就是要我们为一些特定的工作担负责任。而担负责任和掌握主权的意义之一，就是必须懂得什么是我们的工作，什么又不是我们的工作。那些硬要把别人的工作一肩承揽下来的人，迟早会弹性疲乏或累死自己。我们必须有智慧去分辩：到底什么是我们应该做的，而什么是不应该的。我们没办法什么都自己包揽。

雪丽就是不知道到底什么是她的责任，而什么不是。因为她一直渴望做正确无误的事情，以及避免与人发生冲突，结果让自己碰到神原本无意让她承担的一些难题：她母亲那些慢性疾病般的寂寞、她上司的不负责任、她朋友永无止境的危机、她教会领导者那些老让她觉得愧疚而牺牲自我的信息与她丈夫的不成熟。

她的问题还不止如此而已。雪丽不懂得去拒绝别人，也造成他儿子无法延后对需求的满足，并且无法在学校里好好遵守规矩。就某些方面来说，也导致她女儿感情上的退缩内向。

在我们的生活当中，任何有关责任与主权的困惑与混淆都是一种界线问题。就像拥有住家的人一定会在自己土地的四周建造有形的地界一样，我们也必须在生活上设立心理上、肉体上、情感上、灵性上的界线，来帮助我们分辨什么是我们的责任，什么又不是。正如我们所看到雪丽生活上的许多挣扎，不懂得在适当的时间向适当的人设立起适当的界线，一定会产生破坏性或毁灭性的结果。

这就是我们当今，基督徒所面对的最严重的问题之一。许多一心一意想要事奉主的基督徒常常陷入迷惑不解的挣扎当中，不知何时设立界限才算合乎《圣经》的教导。当别人提到他们缺乏界限的时候，他们往往会提出一些很好的问题来：

1、 我可以在设限后仍是个有爱心的人吗？

2、 合理的界限是什么？

3、 要是有人因为我设立的界限生气或受伤呢？

4、 我要怎么回答那些需要我的时间、爱心、精力、金钱去帮助的人呢？

5、 为什么设立界限会让我感到愧疚和恐惧呢？

6、 界限与顺从有什么关联呢？

7、 对别人设立界限不是很自私吗？

不恰当的引用《圣经》而给予这些问题不正确的答案，将会产生许多界线上的错误教导。不仅如此，许多临床心理上的症状与病症，比如：抑郁症、焦虑症、饮食失控症、嗑药酗酒、冲动失控症、愧疚问题、自惭问题、惊惶症，或是婚姻男女关系上的问题等，都根源于界线上的冲突。

在此 书中，我们将引用《圣经》上的一些观点来讨论界线问题：什么是界线？界线保护什么？界线如何发展？界线如何受损？界线如何重整？界线如何运用？这本书除了将一一回答这些问题以外，还会谈到其它许许多多。我们的目标是要帮助你学习：如何适当的利用合适《圣经》教导的界线，来完成神在他儿女身上所希望成就的关系与计划。

雪丽本身对《圣经》的认识似乎不太支持她设立界线。这本书的目的就是要协助你从界线如何表现在神的本性、宇宙的运行和与他子民的互动中，看清楚界线是深植于基督教的信仰。