我在徐飞肩膀上拍了拍:“这里就交给你了，我去给法师们做斋饭。”

徐飞打趣道:“记得给我留一份。”

钱塘江岸边，灵隐寺的法师们走在吹拂的杨柳下，形成一条黄带，个个手敲木鱼，诵经声萦绕九天。逐渐地，一些百姓自发地来到江岸边上，焚烧纸钱，磕头祭拜逝去的抗倭英雄。

斋饭做好了，我让徐飞去请灵隐寺的法师们过来吃斋。徐飞去也匆匆，来也匆匆。

“道济法师说这场法会要持续八个时辰，连续三天三夜，让我们把做好的斋饭布施给百姓。”

我感慨万千:“道济法师明德千古，我们就来一场三天三夜的斋饭布施。。”

在江边祭拜的百姓听说我们要进行三天三夜的斋饭布施，便自发地组织起来，有帮忙做饭的，也有募捐果蔬的，没有谁闲着。

食材的事情完全不用去买了，无论是大户还是贫户，多多少少都会捐一些，以敬哀思。徐飞面对一些富商的捐赠，明确拒绝不要捐钱，只要物资。于是那些捐钱的商户捐了一大堆物资，让徐飞十分头疼。

徐飞问我:“我们举办的是斋会，他们捐鸡鸭鱼肉，怎么办？”

“你别问我，你去问道济禅师怎么处理。”

徐飞硬着头皮去找道济禅师，将斋会的事情说的一清二楚。

道济禅师回复徐飞:“酒肉穿肠过，佛祖心中留。种善因，得善果，心诚则灵，不必拘泥于戒律。”

徐飞高高兴兴地跑回来告诉我:“名为斋会，鸡鸭鱼肉亦可食。不过，还是给法师们单独做一些斋饭。”

三天时间里，灵隐寺的法师们每次做完八个时辰的法会才停下休息吃饭，在江边席地而睡，到时间又起来做法会。

说来也奇怪，这三天里，钱塘江没有起任何风浪，天朗气清，连蚊虫也变少了。屹立在码头的那块抗倭英雄纪念碑用了三天时间就建成了，纪念碑高九丈，最上面雕刻了那十二位英雄的头像，四面则是密密麻麻的英雄名字。

李信单独禀报:“公子，邓大人他们回来了，与钱塘卫一起，在城外二十里扎营，像是在防备什么。”

“去告诉徐大人，把八千民兵都解散了，你陪同他，出城去见邓大人。”

“是！”

徐飞从李信那得知邓大人回来的消息后，立刻就遣散了八千民兵，至于抗倭武器，他将所有狼筅收回钱塘府衙里，其余武器都是百姓的镰刀锄头和耙子，让百姓各自带回了。