当她再次醒来，已是在相对干净的营地板房。陈浩守在一旁，脸色依旧苍白，但精神好了许多。他告诉她，孩子“体弱”，由伊贾瓦和部落妇人用“古老的方法”照料，需要隔离。林夕挣扎着要见孩子，被陈浩强硬阻止。“为了孩子好，也为了我们好！” 他眼中闪过一丝林夕看不懂的恐慌。

几天后，林夕的身体勉强能下床，但她的乳房胀痛欲裂，却没有一滴正常的乳汁泌出。陈浩端来一个黑色的陶碗，里面盛着粘稠的、散发着刺鼻原油和淡淡腥气的黑色液体。

“这是……祭司调制的‘神乳’，混合了你的初乳和……圣油（原油）。你必须用它喂养神子，否则他会夭折，油神的诅咒也会回来。” 陈浩的声音干巴巴的，不敢直视林夕的眼睛。

用原油混合的液体喂孩子？林夕几乎崩溃。但陈浩和另外两名已经“康复”、负责看守她的高管，半强迫地将那碗黑色液体灌入一个特制的奶瓶，塞进她手里，并将她带到营地边缘一个单独的小棚屋。

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棚屋里光线昏暗，弥漫着浓重的原油味。那个“婴儿”躺在一个铺着黑布的藤篮里。几天过去，他依旧通体漆黑，没有长大，反而皮肤更加油亮，像一尊用沥青雕刻的畸形塑像。他没有睁眼，但林夕靠近时，他能转动头颅，嘴巴做出吮吸的动作，喉咙里发出持续的、油管泄漏般的“嘶嘶”声。

林夕颤抖着，将奶嘴凑近那黑色的小嘴。婴儿立刻用力吮吸起来，黑色液体迅速减少。喂食的过程中，林夕感到自己的乳房传来灼烧般的刺痛，随后，有粘稠冰凉的液体渗出——不再是乳汁，而是同样散发着油臭的黑色油状物！她的皮肤，尤其是胸口和腹部，也开始出现细小的黑点，轻轻一挤，就会冒出粘稠的黑油。

噩梦从此如影随形。她被迫每夜去喂养那个“油婴”，而她自己身体的“油化”越来越严重。陈浩对她的态度也日益诡异，他不再碰她，看她的眼神充满了畏惧和一种难以言喻的贪婪，有时会偷偷收集她身上渗出的黑油，用一个小瓶装起来。其他“康复”的高管也是如此，他们似乎对这种黑油产生了病态的依赖，相信它能维持他们的“健康”。

林夕的精神濒临崩溃。一次，她在喂养时，因极度疲惫和恶心失手打翻了奶瓶。黑色的“神乳”洒在藤篮边的泥土上。那一直闭着眼睛的“油婴”，突然猛地睁开了眼！没有眼白，没有瞳孔，只有两个深不见底的、不断渗出粘稠黑油的黑洞！它死死“盯”着林夕，嘴巴咧开，发出更加尖锐、充满怨毒的油管嘶鸣声！

林夕魂飞魄散，逃出棚屋。她开始不顾一切地调查。营地里的普通本地工人对她避之不及，但她用身上最后一点首饰，买通了一个负责垃圾清运的沉默少年。少年告诉她一些零碎的传说：这片区域在殖民时期和独立后早期的石油开采中，曾多次爆发原住民反抗。最激烈的一次，镇压者将几十名领头者绑起来，活生生投入了一口高产油井……后来那口井就经常“闹鬼”，流出“黑色的血”，靠近的人会得怪病。再后来，公司封了那口井，就是现在的“奥鲁米里七号”。

少年还偷偷塞给她一本破烂的、浸满油污的日记本，是从以前的营地废墟里捡到的。日记属于一位几十年前在此工作的爱尔兰地质师，上面记载了那次血腥镇压，并提到当地巫师认为，那些被投入油井的冤魂与地下的石油怨气（开采带来的污染和破坏）结合，形成了恐怖的“油沼恶灵”，它们渴望生命，尤其渴望洁净的新生生命来“中和”它们的痛苦与污秽……

没有油沼之神！只有被活祭的 activists 与受污染土地怨念的集合体！伊贾瓦的献祭，是将她的孩子变成了怨灵的核心载体和“净化器”！而用她的乳汁（生命精华）混合原油喂养，是在不断强化这种联系，并将怨灵的“污染”通过她这个母亲，进行某种“过滤”或“转移”！陈浩和高管们的“康复”，是以她和孩子被转化为怨灵容器为代价！他们收集她渗出的黑油，或许是在汲取被“过滤”后、相对“安全”的怨灵之力，维持自身脆弱的平衡！

真相让她浑身冰冷，继而燃起焚天的怒火。她要毁了这一切，在她和孩子彻底变成怪物之前！

机会在一个雷雨夜来临。陈浩和高管们似乎因为“油源”（指林夕渗出的油）不稳定而集体焦躁，聚在主营地开会。伊贾瓦也不在。林夕偷了营地厨房的一罐煤油，跌跌撞撞冲向那个囚禁“油婴”的棚屋。

棚屋里，“油婴”躺在藤篮中，在闪电的瞬间照耀下，通体反射着湿漉漉的、令人作呕的乌光。它似乎预感到了什么，黑洞般的眼睛“望”向门口的林夕，嘶鸣声变得急促而尖锐。

林夕没有犹豫，将煤油泼在藤篮、黑布和棚屋干燥的草帘上。她划亮了火柴。