“观……尔等之诚，察……世间之变。静待……时机。”

没有具体指示，只有观望和等待。这符合一个刚刚苏醒、对世事尚需了解的古老神只的身份。

神坛下，大巫等人身体剧震，脸上露出狂喜与愈发敬畏的神情。大神回应了！虽然神谕简洁，但这无疑是神迹！

“谨遵神谕！”大巫以头抢地，激动万分。

接下来的日子，林浅调整了策略。她不再被动吸收信仰，而是尝试主动引导。她将微弱的意念散播出去，鼓励信徒在祈祷时，不仅仅提出祈求，更要“诉说”他们的日常生活、面临的困难、听到的传闻。

起初，祈祷的内容依旧多是求保佑、求丰收。但渐渐地，一些信徒开始习惯在祈祷中“汇报”情况。

通过这些零碎的信息，结合“源”对历史数据库的模糊比对，林浅逐渐勾勒出这个时代和这个部落的轮廓：

此时确是战国末年，秦国势大，横扫六国。玄鸟遗族是某个被灭小国的最后支系，坚守着古老的玄鸟图腾信仰，藏身于这片相对偏僻的山谷。秦军此次来袭，目的是彻底铲除这些“负隅顽抗”的六国遗民，摧毁其精神象征。

部落人口不足千人，以农耕和狩猎为生，生活困苦，武器落后。大巫是部落的精神领袖和实际管理者，威望很高。目前最大的危机是粮食短缺、伤员众多，以及对秦军再次来袭的恐惧。

林浅还捕捉到一些有趣的信息：部落中有个叫“石牙”的年轻猎人，在祈祷中不止一次提到如何在陷阱中巧妙地利用杠杆和绳索；还有个叫“青禾”的女子，在照顾伤员时，会默默祈祷希望能有更好的止血草药。这些细节，显示出这个蒙昧时代中潜藏的、朴素的智慧火花。

她依旧很少直接回应具体的祈求，但当感知到某个信徒的祈祷中蕴含着特别强烈且合理的愿望时（比如一个母亲为生病孩子采来的草药是否可用），她会凝聚一丝微不可察的意念，给予一个极其模糊的“吉”或“凶”的感应。这种“精准”的回应，虽然消耗能量，却极大地增强了信徒的虔诚，并开始塑造她“全知”的神明形象。

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能量恢复的速度，随着信仰的稳固和技巧的提升，渐渐加快。

一个月后，能量恢复至3%。林浅的感知范围扩大到了整个宗庙，甚至能隐约感知到宗庙外部落聚居地的模糊景象：低矮的土坯房，衣衫褴褛但眼神中多了丝生气的族人，以及远处山坡上开垦的、长势并不喜人的田地。

她“看”到大巫指挥着族人加固宗庙的防御，安排青壮巡逻。“听”到族人在私下议论，说大巫得到了大神的启示，要“积粮、练兵、待天时”。

林浅并未给出过这样的启示，但这正是她通过零星的“吉凶”暗示，引导大巫和族人自己得出的结论。她在潜移默化地施加影响。

这天夜里，当最后一名信徒离开，宗庙重归寂静时，林浅将意识集中，尝试与“源”进行更深入的沟通。

【能量水平3.1%。载体（石雕）结构分析完成97%。成分：含有微量未知能量导性矿物的玄武岩。内部发现天然形成的能量回路雏形，与信仰之力有共鸣效应。推测：此石雕本身即为远古某种原始信仰的载体，并非普通石头。】

难怪这石雕能成为信仰的容器和放大器。

【分析当前信仰能量性质：纯度较高，但总量有限，且依赖于固定族群。长期依赖存在风险。建议：拓展信仰来源，或寻找替代能源。】

替代能源？在这个时代谈何容易。拓展信仰来源……意味着要走出这个山谷，面对更强大的秦国和这个未知的世界。