“I once was lost, but now am found…(我曾迷失，如今已被找回…)”

“Was blind, but now I see…”(我曾盲目，如今得见光明…)”

歌声在封闭的飞船内回荡，带着哽咽，带着对故土的眷恋，也带着对逝者归向宇宙怀抱的释然。许多华盟移民虽然不懂歌词，但那旋律中蕴含的深切哀思与对救赎的渴望，却引起了深深的共鸣，不少人低下头，默默拭泪。

歌声渐歇，余音袅袅。轮到华盟移民的代表。一位身着素色长衫、气质儒雅的老学者缓步上前。他没有携带经书，而是郑重地捧起一叠用特殊防火、可降解材料制成的“纸”，上面用端正的楷书誊写着《易经》的部分篇章。

他对着骨灰舱深鞠一躬，声音清朗而肃穆：

“大哉乾元，万物资始，乃统天…”

“至哉坤元，万物资生，乃顺承天…”

“易与天地准，故能弥纶天地之道…”

他吟诵着《易经》中关于天地运行、万物化生的篇章，阐述着宇宙循环、生生不息的大道。

诵毕，他将那叠特殊的“纸”轻轻投入灵堂中央一个特制的、连接着飞船外部的焚烧炉口。幽蓝的火焰无声地燃起，迅速吞噬了那些承载着古老智慧的字符。纸页在火焰中卷曲、化为带着火星的灰烬，随即被一股微弱的气流，吸入连接飞船外部的管道。

这是象征性的“焚经送灵”，让承载着东方对宇宙理解的典籍化为飞灰，伴随着逝者的骨灰，一同归于浩瀚星海。两种截然不同的文化，两种表达哀思与寄托的方式——圣歌的救赎与焚经的归化，在这远离地球的深空，在“渊海”行星的轨道上，奇妙地交融在一起，共同构成了对逝者的敬意和对生命本质的思考。没有冲突，只有一种超越文化隔阂的、对生命终结的共同敬畏和对宇宙归宿的深切感怀。

“送灵！”

李明哲肃然下令。机械臂无声地启动，将一个个钛合金骨灰舱平稳地送入飞船腹部的发射通道。透过观察窗，可以看到骨灰舱被依次弹射而出，化作数十颗沉默的流星，拖曳着微弱的尾焰，朝着下方那颗巨大、深邃、永恒旋转着的“渊海”气态行星坠落。