在草原上，带回战死者的遗体是一种重要的责任和道义体现。

耶度斤这么做，至少在明面上，占据了“道义”高地。

如果他们兄弟不顾大哥遗体，只顾内斗，传出去名声就臭了，更难以争取其他部落的支持。

一番激烈的争吵和权衡之后，阿史那朝鲁的几个弟弟勉强达成了一个脆弱的临时协议：

“先去三弥山！ 看看耶度斤的虚实，看看那个所谓的‘叶勒王子’是真是假！”

“如果是真的，等到新可汗被推选出来之后，就请他来指定我们部落的首领吧。”

“对！由新可汗决定谁来担任首领，这样更合适。”

“对！先一致对外！内部的账，等从三弥山回来再算！”

于是，阿史那朝鲁集团的内部冲突被暂时压制，几个弟弟各自带着自己的心腹兵马，怀着互相猜忌、又不得不暂时合作的复杂心情，也朝着三弥山进发。

消息如同水波，继续向更远的草原扩散。

那些原本在阿史那朝鲁和统叶护之间摇摆观望的中小部落，那些对汗位有想法但实力不足的贵族，那些单纯想看热闹或者想在新格局中分一杯羹的势力…都被这突如其来的剧变和耶度斤发出的“三弥山大会”召集令所吸引。

“阿史那朝鲁和统叶护都死了？这…这草原要变天了！”

“耶度斤成了最大的势力？他还找到了阿史那处罗的儿子？”

“三弥山大会…这可是决定未来草原命运的大事！必须去！”

“去看看那个叶勒王子是真是假，看看耶度斤到底想干什么！”

“说不定…我们也有机会？”

怀揣着各种心思——好奇、野心、担忧、投机——大大小小的部落首领、贵族、萨满、长老，从草原的四面八方，带着或多或少的护卫。

如同被磁石吸引的铁屑一般，从各自的牧场、冬窝子、山坳里走出，汇聚成一股股或大或小的洪流，朝着那个共同的、象征着突厥王权与神圣的圣地——三弥山，迤逦而去。

经过数日的长途跋涉，除了最偏远、消息闭塞或者打定主意置身事外的少数部落，西突厥草原上够分量的势力代表，几乎都赶在了耶度斤和虞战的大队人马抵达之前，或紧随其后，纷纷抵达了三弥山脚下。

昔日肃穆庄严的圣山脚下，如今变成了一个巨大而嘈杂的临时营地。

各色旗帜飘扬，不同部落的帐篷混杂在一起，牛羊嘶鸣，战马成群，篝火日夜不熄。

争吵声、议论声、诵经声、甚至偶尔的械斗声，不绝于耳。

空气中混合着牲口粪便、炊烟、汗水和一种焦躁不安的气息。

所有人都在等待，等待着耶度斤和阿史那叶勒的到来。