气短不接：正元散：治疗气不接续，兼治滑泄及小便频数。王丞相服用后有效。用蓬莪术一两、金铃子（去核）一两，研成末，加入蓬砂一钱，炼制后研细。每次服二钱，空腹用温酒或盐汤送服。（出自孙用和《秘宝方》）
初生吐乳不止：蓬莪术少许、盐一绿豆大小，用一合乳汁煎至三、五沸，去渣，加入牛黄两粟粒大小，服用后效果极佳。（出自《保幼大全》）
浑身燎泡：方剂见荆三棱条。
荆三棱
（宋《开宝本草》）
【校正】并入《开宝本草》中的草三棱条目。
【释名】京三棱（《开宝本草》）、草三棱（《开宝本草》）、鸡爪三棱（《开宝本草》）、黑三棱（《图经》）、石三棱。苏颂说：三棱，因其叶子有三条棱而得名。生长在荆楚地区，所以称为荆三棱以标明其产地。《开宝本草》中写作“京”是错误的。另外还列出草三棱条目，说就是鸡爪三棱，产于蜀地。二月、八月采集。其实是一类植物，只是根据形态不同而命名，因此一并列出。
【集解】陈藏器说：三棱共有三、四种。京三棱、黄色、质地沉重、外形像鲫鱼但较小。还有黑三棱、形状如乌梅而稍大、质地轻、有须根、相互连接蔓延、呈漆黑色、蜀地人用它编织器物、又名?、就是这种。二者的治疗功效相同。
苏颂说：京三棱从前没有记载产地，如今荆州、襄阳、江淮、济南、河陕一带都有。多生长在浅水边及池塘沼泽中。春天生苗，高三四尺，叶子像莎草，极长，又像茭白叶而有三棱。五六月间抽茎，高四五尺，粗如人指，有三棱如同刀削而成。茎顶端开花，整体形状像莎草但较大，黄紫色。苗下面就是块茎，初生成块状如附子大小，或有扁平的。旁边有根横向贯穿，一根能连接数个块茎，块茎上也会长出苗。这些块茎都扁长，像小鲫鱼，分量重的就是三棱。根部末端将尽时，一个块茎未发苗，小而圆如乌梅的，是黑三棱。还有根部末端弯曲如钩像爪子的，是鸡爪三棱，都是皮黑肉白且极轻。有人说：不长苗只生细根的，叫鸡爪三棱。又不生细根的，叫黑三棱，大小不定，颜色黑，去皮就白。这三种本是一种，只是药力有刚柔之别，各适合不同用途。根据形状命名，如同乌头、乌喙，云母、云华之类，原本并非两种东西。
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如今的人却错误地将凫茈、香附子当作三棱使用。另外，河中府出产一种石三棱，根呈黄白色，形状像钗股，叶子绿色如香蒲，植株高约一尺，叶片上也有三条棱，四月开白色花，类似蓼葓花，五月采挖根部，同样具有消散积滞的功效。但现今全国通用的三棱，其实都是淮南地区的红蒲根，尤以泰州产量最多。这种根茎极为坚硬沉重，常被雕刻成鱼形，叶片扁平、茎秆圆钝，根本没有三条棱，不知为何被命名为“三棱”？就连太医也不认为这是谬误。以讹传讹既久，使用根茎的人不认识原植物形态，采药者也不探究其真正功效，因循错漏，不再加以辨别。如今所谓的三棱都只有侧生的两根须根，没有垂直向下生长的主根，整体形状大多像鲫鱼。
李时珍说：三棱多生长在荒废的陂池湿地。春季时丛生，夏秋季节抽生出高高的茎，茎的顶端又长出几片叶子，开出六七枝花，花朵都很细小成穗状，呈黄紫色，花中有细小的种子。它的叶、茎、花、果实都有三棱，与香附的苗、叶、花、果实相似，只是比香附更大一些。它的茎光滑呈三棱形，像棕榈的叶茎。茎中有白色的髓，剖开后可以编织物品，柔韧如藤。吕忱《字林》中说：?草生长在水中，根可以缠绕器物。指的就是这种草的茎，而不是根。《抱朴子》提到的?根、花、鱓，也是指这种草。它的根上有很多黄黑色的须，削去须和皮后，形状像鲫鱼，但并非原本的根就像鲫鱼。
根
【修治】张元素说：入药使用时须炮制至熟。李时珍说：消积滞须用醋浸泡一日、炒或煮熟后焙干、入药方为佳品。
【气味】苦、平、无毒。马志说：甘、平、温。日华子说：甘、涩、凉。张元素说：苦、甘、无毒、属阴中之阳。能泻损真气。真气虚弱者忌用。
【主治】治疗顽固性症瘕、积聚结块、产后恶血瘀结、通经、堕胎，止痛并疏通气机（《开宝本草》）。治疗气胀、破除积滞气结、消散跌打瘀血，妇人血脉不调、心腹疼痛、产后腹痛及血晕（日华子）。心膈疼痛、饮食积滞不消（张元素）。疏通肝经瘀血，治疗疮肿坚硬（王好古）。催乳（李时珍）。
【发明】王好古说：三棱色白属金，能破血中之气，是肝经血分药。三棱、莪术治疗积块疮肿坚硬之症，是取“坚者削之”之意。
马志说：民间传说从前有人患症癖病而死，临终嘱咐剖开腹部取出病块。得到一块坚硬如石、纹理有五色的病块，人们认为是异物，便将其削成刀柄。后来用这把刀切割三棱时，刀柄化为水，由此知道三棱能治疗症癖病。
李时珍说：三棱能破气散结，所以能治各种病症。其功效与香附相近但药力更峻猛，因此不宜长期服用。按戴原礼《证治要诀》记载：有人患症癖腹胀，用三棱、莪术以酒煨煎服用，排出一条黑色如鱼的异物后痊愈。
【附方】旧方三则、新方五则。
症瘕鼓胀：三棱煎：用三棱根（切片）一石。加水五石，煮至剩三石，去渣再煎，浓缩至三斗汁倒入锅中，隔水炖煮至稠如糖浆，密封保存。每日清晨用酒送服一匙，日服两次。（《千金翼方》）
痃癖气块：草三棱、荆三棱、石三棱、青橘皮、陈橘皮、木香各半两，肉豆蔻、槟榔各一两，硇砂二钱，研末，糊丸如梧子大，每次姜汤送服三十丸。（《奇效方》）
痃癖不愈，胁下硬如石：京三棱一两（炮制）、川大黄一两，研末，醋熬成膏。每日空腹用生姜橘皮汤送服一匙，以腹泻为度。（《圣惠方》）
小儿气癖：用三棱煮汁做成羹粥，给乳母食用，每天也给小儿吃枣子大小的一份。新生儿满百日及十岁以下儿童，无论癫痫、发热、痃癖等症均可治疗。其方法玄妙难以尽述，效果极佳。（《子母秘录》）
痞气胸满：症状见口干、肌肉消瘦、食欲减退，或时有高热。用石三棱、京三棱、鸡爪三棱（均炮制）、蓬莪术三枚、槟榔一枚、青橘皮五十片（醋浸去白）、陈仓米一合（醋浸淘洗）、巴豆五十个（去皮，与青皮、仓米同炒至干，去巴豆）。研末，用糊制成绿豆大小的丸剂。每次用米汤送服三丸，每日一次。（《圣济总录》）
反胃恶心：药物或食物无法下咽。用京三棱（炮制）一两半、丁香三分，研末。每次服一钱，用沸水冲服。（《圣济总录》）
乳汁不下：取京三棱三个，用两碗水煎至一碗，用药汁擦洗乳房至乳汁流出为止，效果极佳。（出自《外台秘要》）。浑身起燎泡，状如棠梨，每个泡破后流出的水中有指甲大小的石片，随后燎泡再生，若抽尽肌肤血肉则难治。用荆三棱、蓬莪术各五两，研末，分三次服用，以酒调服连续饮下可愈。（出自危氏《得效方》）。
莎草、香附子
（《名医别录》中品）
【释名】雀头香（《唐本草》）、草附子（《图经本草》）、水香棱（《图经本草》）、水巴戟（《图经本草》）、水莎（《图经本草》）、侯莎（《尔雅》）、莎结（《图经本草》）、夫须（《名医别录》）、续根草（《图经本草》）、地藾根（《图经本草》）、地毛（《广雅》）。
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李时珍说：《名医别录》只提到莎草、未说明用苗还是用根。后世都使用其根、称为香附子、而不知莎草之名。此草可编斗笠和雨衣、疏松不沾水、故字形从“草”从“沙”。也写作“蓑”、因制成衣物下垂如穗、似孝子丧服形状、故又从“衰”。《尔雅》记载：薃（音浩）侯莎、其果实名为缇。又载：苔、即夫须。苔是斗笠名称、贫民所需之物。其根相互依附连缀生长、可配制香料、故称香附子。上古称为雀头香。据《江表传》载：魏文帝遣使向吴国求取雀头香、即为此物。其叶似三棱草和巴戟天、生于低湿之地、故有水三棱、水巴戟之名。民间称为雷公头。《金光明经》称月萃哆。《记事珠》称抱灵居士。
《名医别录》记载：莎草生长在田野中，二月、八月采收。陶弘景说：现今方药中不再使用，古人作诗常提到它，但无人能辨识。另有一种鼠蓑，疗效与此不同。苏恭说：此草根名为香附子、雀头香，各地均有分布，茎叶都像三棱草，可调配合香使用。
苏颂说：如今各地都有。苗叶像薤但更细瘦，根如筷子头大小。谨按：唐玄宗《天宝单方图》记载的水香棱功效形态与此相似。称水香棱原生于博平郡池泽中，苗名香棱、根名莎结，也叫草附子。河南及淮南低湿地带就有，名为水莎。陇西称地藾根。蜀郡叫续根草，又名水巴戟。现今涪都最多，名三棱草。用茎编草鞋，处处可见。采苗、花与根入药治病。
寇宗奭说：香附子如今人们多用。虽然生长在莎草根上，但根上或有或无。有一层薄皱皮，呈紫黑色，并非多毛。刮去皮后颜色发白。若直接用根入药，就错了。
李时珍说：莎草叶像老韭菜叶但更硬，有光泽和剑脊棱。五、六月间抽出一茎，呈三棱形且中空，茎顶端又长出几片叶。开青色花，穗状如黍，中有细小种子。根有须，须下结一、二枚子，相互延生，子上有细黑毛，大的如羊枣而两头尖。采得后烧去毛，晒干备用。这是近来常用的重要药物，而陶弘景不认识，各家注释也简略，可见古今药物兴废不同。如此看来，本草中的各种药物，也不能因现在不认识便废弃不收，怎知将来不会像香附一样成为重要药物呢？
根
【修治】雷斅说：采集后阴干，在石臼中捣碎，切忌使用铁器。李时珍说：采集时连同茎叶晒干，用火燎去茎叶及绒毛。使用时用水洗净，在石上磨去外皮，用童子尿浸透，洗净晒干后捣碎使用。可生用、炒用，或用酒、醋、盐水浸泡，具体方法依据各药方，详见下文。又可用稻草煮制，以去除苦味。【气味】味甘、性微寒、无毒。寇宗奭说：味苦。苏颂说：《天宝单方》记载：味辛、性微寒、无毒、具收敛之性。
张元素说：味甘、苦，性微寒，气厚于味，属阳中之阴，是血中的气药。