第279章 从豹尾神到蟠桃宴主

【西王母不仅地位崇高,而且在道门中有着重要的职责和使命。

元始天尊曾授西王母以方天元统龟山九光之箓,使其能够制召万灵,统括真圣,监盟证信,总诸天之羽仪,监上圣之考校。

西王母和东王公作为道气阴阳之父母,共同治理着阴阳二气,育养天地,陶钧万物。

在历史传说中,西王母还多次对人间的圣贤帝王给予帮助和指导。

例如,黄帝讨伐蚩尤之暴时,蚩尤多方变幻,呼风唤雨,吹烟喷雾。

西王母便遣九天玄女授黄帝三宫五意、阴阳之略,太乙遁甲六壬步斗之术,阴符之机,灵宝五符五胜之文,最终帮助黄帝在中冀攻克蚩尤。

虞舜即位后,西王母又遣使授白玉环、白玉琯及地图,舜帝凭借这些宝物将黄帝的九州扩大为十二州。

西王母在民间的影响力也十分深远,尤其是与蟠桃会相关的故事更是深入人心。

据《汉武帝内传》记载,西王母曾赐予汉武帝三千年结果的蟠桃,因此蟠桃会的故事在民间广为流传。

道教和民间一直将西王母作为长寿的象征,她也是金箓延寿道场的主神。

每逢西王母神诞之日,一说是三月初三日,一说是七月十八日,道教徒,尤其是女性教徒,常常聚集在道观内,为西王母建祝诞道场,祈求健康长寿。】

【有一点,要纠正一下。王母娘娘和西王母的区别是:一个是虚无的神;一个是传说中的人。

具体来说,神话中的王母娘娘和传说中的西王母系同一个人物。

换句话来说,西王母是从上古传说中,一步、一步地走上了神坛。

变成了今天我们人尽皆知的神——王母娘娘。】

【前面说了西王母开始并不是一个美丽的女仙。

而是一种身形似人,有着豹子尾巴,老虎牙齿,头发蓬松不修边幅披在身后,时常高声狂啸的形象。

这种形象极为威猛,是当时人们所崇拜的图腾神。

此时,这位西王母司掌两项神职,分别是“天之厉”和“五残”。

天之厉,是指上天降下的灾祸和瘟疫。

而五残是指五残星,这种星辰乃是着名的凶戾之星,它的影响,大可影响族群王朝兴衰,小则可影响人生命运。

换句话来说就是《山海经》中。

这位西王母司掌着天道命数与天之刑罚,是可以直接干扰天道法则的强大存在。