院试给他们每人发了三根蜡烛，不够可以自己掏钱向衙役购买，先登记后付款，主打一个服务周到。

三根蜡烛，陈远文是一根没用，他下午睡了一觉，就是为了晚饭后养精蓄锐写一篇八股文。

他复盘了昨晚的失败的睡觉安排，前半夜根本睡不着，与其睡不着在那里翻来覆去，还不如点起蜡烛写文章。

他趁着头脑清醒，把第一篇比较简单的“学而时习之”，出自《论语·学而》篇的八股文先搞定。

破题犹如文章的门户，需用精炼的语言点破题目要旨，陈远文决定用“学而时习之，不亦说乎？”直接引出主题。

承题则是对破题的进一步阐释，他用“圣人言道，学而后时习之，其心中不亦悦乎？”加深对题目的理解。

起讲作为议论的开端，奠定全文基调，用“夫人之生于世，学为立身之本”，明确学习的重要性。

入手则巧妙引入正题，为后文的深入论述做好铺垫。

起股、中股、后股作为文章的主体，通过严密的逻辑和工整的对仗，展开深入细致的论述。以“学而不习，则知识日忘，智慧日衰”为论点，用“如曝晒之于秋阳，日见其枯；如搁置之于高阁，日见其尘”的比喻，生动形象地说明了学习而不复习的弊端。

最后的束股则是对全文的总结与升华，回应开头，使文章浑然一体。

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或许是下午美美睡了一觉的原因，又或许是今晚的思路非常顺畅的原因，陈远文很快就把第一篇八股文在草稿纸上写好了。

趁着脑袋好使，他立马进入第二道八股题。第二题是“性之德也，合外内之道也 ”，出自《中庸》第二十五章，意为天赋的德性（仁与智）是融合内在自我修养与外在。