出乎意料的是，这段路程异常平静。直到远处出现一口石棺，我才精神一振。不过有了之前瓮棺葬的经历，我也不敢断定这就是墓主人。毕竟大型墓葬常有主棺与陪葬棺并存的现象，就像现实社会的等级缩影。这座地下寺院里，是否也遵循着这样的规制？

更让我困惑的是，这里究竟是不是传说中的无忧伽蓝。据说塞王仿照印度阿育王建造的无忧伽蓝规模宏大，而这片区域还分布着数百座大小伽蓝。眼前的遗迹真实身份，仍需考证。

接近石棺时，阿佑在东南角点燃蜡烛检测空气质量。摇曳的烛火虽说是我们走动带起的微风所致，却莫名让人心头压抑，仿佛空气中弥漫着某种阴冷气息。

阿佑突然跪倒在石棺前行礼，我们连忙效仿。不论如何，擅闯古人安息之地终归理亏，拜一拜也算赔罪。但很快我发现阿佑的叩拜仪式格外庄重，透着摸金校尉一脉相承的古朴风范，想必会让胡子相见恨晚。

正当我欲上前查看石棺构造时，东海猛地拽住我摇头示意。待阿佑礼毕，东海才低声解释：祭拜时旁人不得近前，这是老规矩。小时候祭祖时长辈没教过吗？这番话唤醒了我尘封的记忆——在这个讲究效率的时代，许多传统礼仪早已被遗忘。想到后代可能连祭祖的规矩都不懂，不免心生怅惘。

阿佑赞许地点头：东海说得对。活人的便宜可以占，但若替死者受拜，岂不是自寻晦气？这话听得我后背发凉。要是不慎代墓主受了跪拜，说不定真会招惹邪祟。我苦笑道：这些讲究听着玄乎，可在这地底下，宁可信其有。谁要觉得迷信，不妨亲自下来感受这氛围。

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石棺表面雕刻着繁复的纹饰，虽然我辨认不出具体图案的寓意，但那些飘逸的仙人和灵动的瑞兽还是能看明白的。这般精美的工艺，显然不是寻常人家能用的棺椁。

我们轮番用工具撬动棺盖，折腾许久却毫无进展。东海把唯一的黑折子都掰弯了，累得气喘吁吁，只能停下来干瞪眼。

本来计划好只是进来看看就撤的，东海抹着汗说，结果还是没管住腿。真是自讨苦吃。

我苦笑道：一进古墓就控制不住自己，非要往深处钻。现在可好，工具不够用，光靠这根弯折的黑折子根本无济于事。

正当我们一筹莫展时，阿佑突然笑了：这就是南北两派的区别。你们南派盗墓为达目的不择手段，最后反而被工具束缚。我们北派就不同了。

我狐疑地看着他。这石棺沉重异常，缝隙又被封得严严实实，不用工具怎么开？北派真有什么独门绝技？

东海嗤之以鼻：又吹上了？程爷我见过的能人异士多了，哪个不是靠家伙什办事？你以为自己是铁手神捕啊？

阿佑懒得争辩，挥手让我们退后。只见他掏出个玉蝉哨子试了试音，又从兜里摸出颗药丸捏碎，将粉末从棺缝抖进去。接着吹起一支古怪的曲调。

正当我怀疑他在装神弄鬼时，棺内突然传来的闷响。阿佑面露喜色：成了！

这是彝族的蝉声蛊？我惊讶道。

阿佑挑眉：没想到你连这个都认得出来。

他微微一笑：“别担心，蝉声蛊也分善恶，一种害人，一种办事。音律相似，蛊虫却不同。前者需以身养蛊，蛊女深受其苦，与蛊共生，那玩意儿我也避之不及。”

我犹豫地问：“这么说，你不会用蛊伤人？你真是摸金校尉？”

阿佑坦然道：“正宗摸金校尉，现役的。实话告诉你们，民国时我去过云南，跟一位蛊婆学过蝉声蛊。但我没学那种以身饲蛊的法子，只学了如何用蛊操控 ** 。”

我震惊道：“你想用蛊虫帮忙？可虫子再厉害，也打不开石棺吧？”

阿佑笑道：“你有所不知，蛊控 ** 能让尸身电子紊乱，阴阳电相冲，诈尸推棺。不过我更好奇，你怎么不觉得奇怪？”

我疑惑道：“奇怪什么？”