原来，他根本不是哈密人，而是噶尔丹麾下的一名小头目，奉命前往西喇古尔地区采购硫磺和鸟铳零件。

据他供述，在西喇古尔一带的深山中，住着两种番人，一种衣饰尚黄，称为黄番，约有六千余口；另一种衣饰尚黑，称为黑番，约有一千余口。

两部番人世代居于祁连山北麓，以游牧为生，但同时也掌握了采矿和冶铁的技术。

噶尔丹崛起后，看中了他们的手艺，用武力胁迫他们为自己服务。

番人每年要向噶尔丹进贡大量的硫磺、硝石和打造好的鸟铳零件，换取茶叶、布匹和食盐。

可以说，噶尔丹军中使用的火药和鸟铳，十之七八都出自这两部番人之手。

而且两部落除了受到噶尔丹的逼迫，也受到西藏达赖喇嘛的管控。

当然，西藏方面，会给他们送去青稞之类的粮食。

孙思克在奏折中写道：“臣闻之大惊，噶尔丹之所以屡败屡战、久剿不灭者，盖因其火器源源不绝也。若不断其供给，纵使我大清铁骑踏遍漠北，亦难将其彻底铲除。”

康熙看到此处，长吸一口冷气，不由得放下了奏折，手指在桌面上轻轻叩了几下。

十余年来，康熙一直认为噶尔丹的火器都是源自于沙俄。

因为在战场上缴获的火器，都是沙俄的燧发枪、火炮。

但火药，康熙一直忽略了。

原来噶尔丹源源不断的火药，是出自于内地。

康熙心中明白，孙思克这番话绝非危言耸听。

昭莫多一战，清军虽然大胜，但噶尔丹之所以能在绝境中数次突围，靠的正是火器部队的掩护。

如果没有了火药和鸟铳，噶尔丹的骑兵就只能靠弓箭和马刀作战，在清军的火器面前将毫无还手之力。

孙思克在奏折中接着写道，他原本打算派兵直接攻打西喇古尔，将那两部番人一举剿灭，以绝后患。

但仔细斟酌之后，又觉得此举不妥。

原因有三：

其一，西喇古尔地处深山，地势险要，易守难攻，若强攻必然损兵折将；