他端起茶盏，轻轻吹了吹浮沫，语气带着帝王特有的淡漠与笃定：

“不过是一群活不下去的泥腿子聚众闹事，起了个唬人的名号罢了。”

“我大清立国以来，各地所谓‘起义’、‘暴动’，何曾少过？镇压下去便是。”

在他眼中，任何挑战朝廷权威的民变，首要且唯一正确的应对就是武力平定。

后世那些关于立场、形象、文化符号的争论，在他看来多少有些迂阔和无聊。

其他各朝代的旁观者们， 则通过这个活生生的例子，终于对之前那个“bug”理论有了更直观的理解。

“还真是‘作者’与‘编戏的’各唱各调！”

黎哲摇摇头，不再纠结于那部剧的种种是非，手指一滑，新的视频加载出来。

标题带着明显的困惑和些许调侃：

【“为什么前几年搞得轰轰烈烈的垃圾分类，突然就哑火了？”】

“垃圾分类？”

这个对古人而言完全陌生的组合词，瞬间吸引了所有人的注意。

李世民放下手中的奏报，面露疑惑：

“分类？将物事分门别类，自是常理。然这‘垃圾’......也要分门别类？是何道理？”

他治理国家，讲究条分缕析，但将“垃圾”这等废弃之物也如此郑重其事地分类，还是让他感到新奇。

各朝各代，上至贵族下至平民，也都竖起了耳朵，想知道这“垃圾”有何玄机，竟值得后世如此大张旗鼓，又为何会“哑火”。

【“简单说，就是把日常生活中产生的废弃物，按照不同性质和后续处理方式，分成几大类。”】

【“常见的有：可回收垃圾、有害垃圾、厨余垃圾、其他垃圾。”】

【画面配合出现四个颜色分明的垃圾桶图标，以及简单的图文说明。】

“可回收？有害？厨余？其他？”

古人们努力理解着这些分类。