宋始以不义取之，故谓之郜鼎。

（因为宋国最初是通过不义的手段夺取了这个鼎，所以它仍然被称为“郜鼎”，以表明其原本的归属和获取方式的不正当性。）

简而言之，这段文字通过“器从名，地从主人”的原则，强调器物的名称应保留其最初制造者的印记，而土地的归属则以实际占有为依据。郜鼎之所以仍称“郜鼎”，是因为宋国获取它的手段不义，故不改变其原有名称，以示对其原本归属的尊重和对不义行为的批判。

至乎地之与人则不然。俄而可以为其有矣。

至于土地和人的关系则不同，短时间内可以认为土地归某人所有。

然则为取可以为其有乎？曰：“否。”

然而，通过夺取就能真正拥有土地吗？答案是否定的。

何者？若楚王之妻媦，无时焉可也。

为什么呢？就像楚王的妹妹媦，不能因为楚王娶了她，就说她永远属于楚王，没有固定的归属。

戊申，纳于太庙。何以书？讥。

戊申日，将郜鼎纳入鲁国太庙。《春秋》记载此事，是为了表示讥讽。

何讥尔？遂乱受赂纳于太庙，非礼也。

为什么要讥讽呢？因为鲁国参与宋国的内乱，接受贿赂后将郜鼎纳入太庙，这是不合礼制的行为。

秋，七月，纪侯来朝。

秋季七月，纪国的国君（纪侯）前来鲁国朝见鲁桓公。

蔡侯、郑伯会于邓。

蔡国国君（蔡侯）和郑国国君（郑伯）在邓地会面。

离不言会，此其言会何？盖邓与会尔。

通常两国国君会面，《春秋》不记载为“会”，而记为“离”（意为双方各自前往对方国境会面），但这里为何记载为“会”呢？这是因为邓国也参与了此次会面，形成了三国会盟，所以用“会”字来强调多方参与的性质。

背景解析：

纪侯来朝：纪侯此次朝见鲁桓公，可能与当时鲁国政治局势有关。鲁桓公刚即位不久，国内存在弑君等动荡事件，纪侯的朝见可能涉及政治表态或外交互动。

蔡侯、郑伯会于邓：蔡国和郑国均为中原诸侯国，邓地可能是中立地点或邓国境内。三国会面可能与当时诸侯间的联盟、安全威胁（如楚国的扩张）或利益协调有关。

这段记载反映了春秋时期诸侯国之间的外交活动、政治博弈以及《春秋》经文在记录会盟时的特殊用词规则。

九月，入杞。

九月，（鲁国）军队攻入杞国。（注：这是对杞侯此前朝见时“不敬”的讨伐，“入”指进入其国境但不占其地）

公及戎盟于唐。

鲁桓公与戎人在唐地（鲁国境内）结盟，（目的是）重修旧好。

冬，公至自唐。

冬季，鲁桓公从唐地（盟会地）返回鲁国。