讲经：说法时观听众根器，因病与药巧施为；

劳作：劈柴时思「截断无明」，搬石时念「累土成山」；

用餐：过堂时持「食存五观」，不挑精粗不贪多；

散步：经行时觉「步步莲花」，心与足履两相随；

待客：奉茶时怀「恭敬心」，茶盏中现「如来境」；

盥手：洗手时悟「身非我有」，水过无痕性本空；

熄灯：灭烛时观「生灭如露」，照破无明暗夜中；

入眠：临睡时省「一日三问」，善恶功过自裁量。

第三折 语默动静皆法性 行住坐卧尽真如

有沙弥挠头问：「弟子劈柴常伤手，如何修心？」迦叶尊者笑指其手：「伤手是果，心浮是因。当如庖丁解牛，以无厚入有间。」言毕，袖中飞出「解牛图」，图中庖丁刀行若舞，牛骨自动分离，竟无一丝血腥。

又有比丘问：「与同门争水瓢，起了嗔心，如何对治？」如来道：「争瓢时，观此瓢是『假名有』，嗔心是『因缘生』。当念『同参是佛子，供水为众生』，自然心平气和。」

第四折 慈悲喜舍从心起 细行微言作筏航

迦叶尊者取出「六波罗蜜」手环，分予弟子：「此环刻『布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若』六字，每字对应一种日用修行：

见乞儿施钱，是『布施波罗蜜』；