是了，香火有毒，虽然可以作为天地灵气的替代品，但是修行者吸收之后，自身意识往往承受不住侵蚀，最终结果便是被信众所贡献的信仰给逼疯。

大贤良师张角便是如此结局，否则以张角的天赋，如果不过量吸收香火之力的话，想必在千百年后的今日，至少也会是道门中太平道派的祖师爷，地位不会比第一代天师张道陵低上多少。

东北的仙家也是靠着信仰香火之力传承下来，不过它们是精选特殊的人类做出马弟子，走的是精品路线，保证了信仰的虔诚和纯粹，适量吸收香火之力。

相当于慢性中毒，但基本不会毒发。

而张道陵则是更有想法。

或许就是从大哀鬼中得到的灵感，他以道门天庭来吸收香火信仰，用没有思维的阳神、阴神、元神来承载香火，化作道门天庭中的仙神。

既然这些仙神连自我意识都没有，自然也不会受到众生信仰的侵蚀。

然后按照道门天庭的既定规则运转，通过授箓以及特定的斋醮科，把这些仙神的力量从道门天庭中接引下来，最后让布置法坛的道士来控制这份力量。

说的难听一些，道门历代先贤完全是把自己的魂魄给炼成了傀儡，以供后辈所驱使。

而且这些仙神傀儡恐怕还不是那么容易练成的，最低也是元灵境的修士才有这个资格，因为唯有这个境界的修士，其魂魄才能够凝聚成元神，变得强大无比。

即便是脱离肉身，也可以暂时存在。

想明白了这点，郝壬忍不住问道：

“道门的先辈是在死后进入天庭，还是······”

“坐化之后元神衰败，会带着一股死意，无法化作天庭仙神，因此唯有在坐化之前便元神出窍进入天庭，然后强行洗去元神中的自我意识，这个过程痛不欲生。”

郝壬一时无言，而张虚谷却是由衷笑道：

“我如今亦是元灵境，有如此资格，倍感荣幸。”