南宋末年，皖南黄山余脉，岩岫纵横，云雾缭绕。山间村落多以农耕为生，百姓常受风湿、瘀滞之苦，而当地药婆周阿婆，以擅用百蕊草闻名。周阿婆年逾六旬，头发花白，却精神矍铄，她采挖的百蕊草，皆生于险峻岩岫的石隙中，绿茎更壮，白蕊更纯，药效也更胜一筹。她常对人说：“百蕊草性洁，喜岩岫之清，得云雾之润，故能祛邪而不伤正，恰如山中隐士，清雅脱俗。”

这年秋日，村中产妇李氏，产后三日，恶露不尽，小腹坠胀如坠石，面色苍白，气息微弱。家人请来周阿婆，她诊脉后道：“此乃产后气血亏虚，兼瘀血阻滞冲任所致。产后百脉空虚，瘀血易停，若不及时消散，恐生他疾。”她从药篓中取出一束新鲜百蕊草，根茎粗壮，绿茎挺拔，白蕊点缀其间，道：“此草能调气活血、化瘀生新，配伍当归、益母草，恰能补气血、散瘀滞。”

小主，

周阿婆亲自将百蕊草洗净切碎，与当归、益母草一同放入瓦罐，用山泉水慢煎。她一边煎药，一边对李氏家人说：“百蕊草生于岩岫，虽处险地，却生机盎然，其性坚韧，故能破瘀而不伤正。煎药时要用文火，待药香弥漫，方能出其药效，正如君子修身，需经时光雕琢，方显其德。”药煎好后，李氏服下第一剂，当晚便觉小腹坠胀减轻；三剂服完，恶露渐净，面色也渐渐红润；再服两剂巩固，已能下地劳作，乳汁也日渐充足。

李氏家人感激不尽，送来厚礼，周阿婆却婉拒道：“我只是借草木之灵，解百姓之苦。这百蕊草，是山野的馈赠，当与乡邻共享。”她将百蕊草的采挖、炮制、配伍方法，口传给村中妇人，教她们产后用百蕊草煮水洗澡，预防瘀滞；用百蕊草配伍红糖，调理气血。村中妇人依言而行，果然极少再患产后瘀滞之症。

周阿婆的名声越传越远，周边村落的产妇纷纷慕名而来。有位产妇产后身痛，肢体麻木，周阿婆用百蕊草配伍独活、牛膝，祛风湿、通经络；有位产妇产后乳汁不通，她用百蕊草配伍漏芦、王不留行，通乳络、调气血。每一次诊疗，周阿婆都细致入微，她常说：“中医辨证，如观草木生长，需察其土壤、气候，方能知其品性。百蕊草虽能治产后诸疾，却也要依体质配伍，不可一概而论。”

皖南的文人墨客，听闻周阿婆与百蕊草的故事，纷纷登山寻访。有位诗人在岩岫间见到百蕊草，绿茎摇曳于云雾之中，白蕊凝露，清雅脱俗，便作《岩岫百蕊吟》：“岩岫藏灵草，绿茎映雾纱。白蕊凝晨露，调气济万家。淡然无俗态，清雅胜繁花。”这首诗很快流传开来，百蕊草“淡然清雅”的品性，与周阿婆济世救人的善举，一同成为皖南民间的美谈。而周阿婆口传心授的百蕊草用法，也在皖南的山野间代代相传，成为未被文献记录的民间实践智慧，印证着“实践先于文献”的本草真理。

第三回 竹海深处生仙蕊 稚童误触疗湿疹

元代至元年间，浙西莫干山，竹海茫茫，清风徐来，竹影婆娑。山间村落的百姓，多以竹编、采药为生，而竹海深处的岩隙中，生长着一种罕见的百蕊草——因常年受竹露滋养，其绿茎更显青翠，白蕊略带竹香，药效也更为独特。当地药农皆知，这种“竹露百蕊”，不仅能调气活血，更能清热解毒、利湿止痒，是治疗皮肤疾的良药。

村中药农之子王小虎，年方五岁，自幼患湿疹，全身皮肤红斑、丘疹密布，瘙痒难忍，抓挠后破溃流脓，遍服汤药、涂抹药膏，皆无效果。小虎的父亲王药农，虽采挖草药多年，却对儿子的湿疹束手无策，只能眼睁睁看着他受苦。一日，王小虎趁父亲不注意，溜进竹海深处玩耍，见岩隙中簇生着绿茎白蕊的小草，形似玉簪，便伸手采摘，不慎将草汁沾到了破溃的皮肤上。

起初，王小虎并未在意，只觉皮肤微微发凉，瘙痒减轻了些许。傍晚回家后，王药农发现儿子身上的湿疹破溃处，竟开始结痂，瘙痒也轻了许多。他心中诧异，追问小虎白天做了什么，小虎便将采摘小草的事说了出来。王药农连忙带着小虎，循着他的足迹，在竹海深处的岩隙中，找到了那株小草——正是“竹露百蕊”。

王药农大喜过望，他采挖了许多竹露百蕊，回家后洗净捣烂，取其汁液，涂抹在小虎的湿疹处；又取百蕊草根，配伍金银花、苦参，煎水给小虎服用。金银花清热解毒，苦参利湿止痒，与百蕊草配伍，标本兼顾。小虎涂抹汁液后，瘙痒立减；服药三日，湿疹红斑消退大半；七日过后，破溃处完全结痂，皮肤渐渐恢复光滑；半月后，多年的湿疹竟彻底痊愈。