第二回 柏父辨珀：玉刀初试蜜色魂

石生把琥珀送到玉坊时，老玉匠柏父正坐在桐木案前，磨一把玉刀。案上摆着刚刻好的玉蝉，蝉眼是用赤铁矿嵌的，在光下泛着暗红的光。听见石生的脚步声，柏父抬起头，银丝般的胡须上还沾着细玉屑，“是‘神魄’来了？”

石生把鹿皮囊递过去，柏父接囊的手很轻，像接过一片刚落的桐叶。他把琥珀放在案上的绢帕上，先是对着光转了三圈，又用指腹轻轻摩挲表面——琥珀的温凉透过指腹传过来，比和田玉软，比独山玉润，像握着一块被晒暖的蜜蜡。“这东西，不是石，不是玉，是山的精魂凝的。”柏父的声音很轻，“你看这蝉，被封在里头，连翅脉都没断，定是树脂刚滴下来时，它正好落在上面，被时光裹住了。”

旁边的小徒弟阿竹凑过来，眼睛瞪得溜圆：“师父，这东西能刻吗？玉刀会不会把它刻裂了？”柏父没说话，拿起案上的玉刀，刀是用和田白玉磨的，刃口细得能挑开蚕丝。他轻轻在琥珀的边缘划了一下，琥珀上只留下一道极淡的痕，一擦就没了。“比玉软，但脆。”柏父点点头，“得用犀牛角磨的刀，刃口要圆，刻的时候不能用劲，得像用指尖摸蝉翼那样。”

阿竹蹲在案边，看着琥珀里的蝉：“师父，为什么大祭司要在这上面刻蝉纹呀？咱们案上不是已经有玉蝉了吗？”柏父放下玉刀，拿起一块刚刻好的玉蝉，递到阿竹面前：“你看这玉蝉，是死的，刻在玉上，是‘形’；而这琥珀里的蝉，是活的，是‘魂’。古蜀的神，要形魂相依。”他指着琥珀的心形轮廓，“你再看这形状，像不像祭台上的‘心璋’？大祭司说，这是‘神之心’，刻上蝉纹，就能让蝉神住进去，帮咱们跟天地传话。”

那天夜里，玉坊的灯亮到了三更。柏父把琥珀放在铺着绢帕的木盘里，借着松脂灯的光，一遍遍地描摹蝉纹的样子——他要把玉蝉的纹路改得更柔，更贴合琥珀的蜜色，像蝉从琥珀里爬出来，又轻轻印在上面。松脂灯的光漫在琥珀上，内里的蝉仿佛被唤醒了，翅尖在光里微微泛着亮，像在跟柏父的刻刀打招呼。

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第三回 犀刀琢纹：裂处生翅补天工

开工那日，玉坊里飘着淡淡的兰草香——是巫咸大祭司让人送来的兰草束，说“兰能通神，让刻刀顺着神的意思走”。柏父穿上了只有祭玉时才穿的葛布长衫，袖口用玉扣系着，免得布丝勾到琥珀。阿竹站在旁边，手里捧着犀牛角刻刀，刀把上缠着细麻绳，是柏父特意让他缠的，说“这样捏着稳，不会滑”。

柏父先在琥珀的一面用朱砂点了两点，是蝉的眼睛。他捏着犀刀的手纹丝不动，只有指节在光下泛着薄红，像老树干里藏着的活脉。刀尖碰到琥珀的那一刻，阿竹听见了极轻的“嗡”声，像蝉翼擦过树叶。“刻蝉纹，最要紧的是翅脉。”柏父的声音很轻，几乎被松脂灯的噼啪声盖住，“玉上的翅脉能刻得深，可琥珀脆，得刻得浅，像风在上面吹过的痕。”