仙子取来三个陶罐，分别盛放癸巳年（火运）、辛丑年（土运）、癸卯年（木运）的绞股蓝标本：癸巳年的叶片厚硬，皂苷结晶如针状密布，味苦如胆；辛丑年的叶片柔软，多糖含量高，嚼之黏甜；癸卯年的藤蔓纤细，挥发油丰富，香气清冽。"火运之年，药材得火气，苦寒之性偏盛；土运之年，得土气，甘温之性充足；木运之年，得木气，疏泄之力较强。"她将三种药材投入水中，癸巳年药材使水色如血，辛丑年使水色如蜜，癸卯年使水色如茶，"今岁土运太过，恰宜用辛丑年存的甘温五叶品，若误用癸巳年苦寒七叶者，必致脾阳更衰。"
此时老丈漱口吐出的水中，黑气已转为灰雾，水盂中的水竟随天干地支的变化而明暗：甲时（1-3点）色深如墨，寅时（3-5点）色浅如霞。仙子取来铜漏计时，每到一个时辰，绞股蓝叶片上的腺点便变换颜色：卯时（5-7点）青、辰时（7-9点）黄、巳时（9-11点）赤——此乃"药随气运，时辰变色"的实证。老丈的脉象也随之变化，右关脉在辰时（脾经当令）洪大如春水，在酉时（肾经当令）沉细如冬泉，呈现"土旺四季，肾为胃关"的节律。
涧边的绞股蓝幼苗突然按五运方位排列：东方三株七叶（木）、南方五株五叶（火）、中央七株五叶（土）、西方九株七叶（金）、北方一株五叶（水），形成微型五运阵。仙子踏阵而行，每步皆踩在"土旺"的中央位，阵中便升起黄色地气，与老丈身上的病气交感——老丈腹中忽然雷鸣，排出的浊气竟在地面形成"土"字，浊气散后，其腹部痞块又缩小三分之一。
"五运之中，土为万物之母，"仙子指向秦岭分水岭，北麓的绞股蓝藤蔓多左旋（顺阳气升发），南麓多右旋（应阴气沉降），"今岁土运太过，北麓药材得阳气充足，故五叶甘温；南麓药材受湿气困扰，易生七叶苦寒。"说罢取南北麓的绞股蓝根须切片镜检：北麓根须的导管呈圆形（土性圆融），南麓呈棱形（木性坚劲），此乃"地域气运，形质乃殊"。
老丈的舌苔已转为薄白，舌面浮现出五叶绞股蓝的脉络，脉络交汇处竟形成"甲"字（今岁天干）。仙子以玉簪蘸取绞股蓝煎汁点其舌面，汁滴竟在舌上聚成五运六气图，图中黄色土气包裹着老丈的脾区，青气（木）与赤气（火）形成保护罩。此时天空降下春雨，雨滴落在绞股蓝叶片上，竟发出五音相和的清响，与老丈的肠鸣音共振，形成"地气上为云，天气下为雨"的天人交响。
忽然有青鸟衔来蜀地的信笺，言川中有人误用七叶绞股蓝治春困，致腹痛如绞。仙子观其信上所附药渣，七叶绞股蓝的叶脉竟呈"川"字形，叹道："川地属坤土，湿气最盛，七叶苦寒更助湿邪，当用五叶甘温佐以辛散。"说罢折下五叶绞股蓝，以秦岭阳坡黄土包裹，命青鸟衔去，"土能制水，甘能缓急，此乃'必先岁气，无伐天和'。"此时老丈的脉象已和缓有力，右关脉如"耎弱招招，如揭长竿末梢"，正是《素问》所云"春胃微弦"的平脉。
【七】春生不息，奇迹初显传乡闾
七日后，老丈荷锄出耕，面色红润如涂丹砂，左胁下痞块已缩至核桃大小。他蹲身耕地时，掌纹中晦暗的坤位现明黄光泽，纹路竟自然形成绞股蓝藤蔓缠绕的"甲"字（今岁天干）。当他用锄头刨开冻土，土块中竟蛰伏着数条蚯蚓，蚯蚓体表沾着的泥土与绞股蓝根系分泌物混合，散发出甘温的药香——此乃"脾土温暖，虫兽先知"的征象。
眠云庄及秦岭南北的村落闻讯而来，仙子在漱玉涧边设坛授种：北麓山民取种后，发现五叶绞股蓝在干燥土地竟抽出七叶，叶片边缘生有细密锯齿，此为"土燥得水，自动调衡"；南麓药农将草籽种在阴湿处，叶片始终小三分之一，却更显柔润，此乃"土湿得燥，自然敛藏"。更奇的是，当关中平原的农人将种子带至黄河岸边，藤蔓竟沿着黄河流向右旋生长；而蜀地药商携种入川，绞股蓝在盆地湿气中叶片泛出水光，苦味锐减——此为"草木随方变异，药性因俗而化"。
仙子化作绿光遍洒秦岭，在不同海拔留下不同品种：海拔800米以上生七叶，叶片厚硬如革，得高山寒气，苦寒清热；800米以下生五叶，叶片柔软如绢，得低地阳气，甘温健脾。绿光掠过黄河流域时，北岸的草籽落地即生，藤蔓呈金红色；南岸的草籽却需经冬才发，藤蔓为青绿色——此乃"渭北春天树，江东日暮云"的药性地域差。当绿光抵达淮河两岸，绞股蓝竟在同一植株上生出三、五、七叶，此为"南北交界，阴阳相济"。
是夜，陈家小子登峰远眺，见整个秦岭山脉的绞股蓝藤蔓都在发光：低海拔区呈金色（五叶），高海拔区呈青色（七叶），共同组成二十四节气的星图。北斗七星的杓柄每转动一度，藤蔓便变换一次光色，丑时（1-3点）金、寅时（3-5点）青、卯时（5-7点）绿，对应"土旺于丑，木旺于寅卯"。忽然所有藤蔓的露珠同时飞起，在星空中组成"天人合一"的字样，字的笔画由绞股蓝皂苷结晶构成，闪烁着五色彩虹。
小主，
此时有青鸟衔来蜀地的信笺，言川中渔家女误用七叶绞股蓝致腹痛，仙子以秦岭黄土包裹五叶绞股蓝种籽，命青鸟送去。种籽落入四川盆地后，竟在湿气中生出特殊的"川五叶"——叶片边缘呈波浪状，兼具甘温与微辛，恰合"川地多湿，需温化兼疏泄"。更妙的是，当湖广商人将绞股蓝引种至洞庭湖沿岸，藤蔓竟缠绕成"和"字，叶片自动两两对生，此为"水乡多痰，需调和脾胃"。
老丈将绞股蓝种籽撒入自家药圃，三日后竟长出连理藤，五叶与七叶共生一枝，中间结出豆荚状的"节气荚"，每荚含二十四粒种籽，对应二十四节气。他采下荚果分给乡邻，患脾虚者种籽落地即生，叶色金黄；患肝郁者种籽三日发芽，叶呈深绿。此乃"药草通灵，随人病机而显形"。
忽然东风送来黄河冰凌碎裂的声音，所有绞股蓝藤蔓同时轻颤，叶片摩擦声合《黄帝内经》"五音疗疾"之律：宫音（脾）厚重如鼓，商音（肺）清亮如磬。老丈闻之，多年的耳鸣竟愈，耳道中排出如绞股蓝绒毛的异物。此时仙子踏云而起，衣袂间飘出的绞股蓝须根落入人间，化作本草图谱，图谱中每味药都与绞股蓝有经络相连——此乃"百草皆有归经，独绞股蓝通五藏"。
北斗七星的"摇光星"突然大亮，绞股蓝藤蔓上的露珠纷纷化作流萤，飞向四方。陈家小子翻开竹简记录此事时，墨汁竟自动写出古篆："东风解甲立春时，脾土虚寒困若痴......"字迹未干，竹简上浮现出未来二十四节气的画面，首幅便是雨水时节，绞股蓝仙子在江南运河畔以七叶绞股蓝治肺寒——此为"春生不息，奇迹永续"的预兆。
赞曰：
阳气初萌万物滋，脾家困顿待春医。
五参甘温通坤轴，七情和畅契天时。
五行生克盘中转，六气循环指下知。
借问仙踪何处是？云深草长鹤归时。
预告：
下一回雨水节气，绞股蓝仙子行至江南运河畔，见渔家女寒湿侵肺，咳唾如胶。且看她以七叶绞股蓝之苦温，配辛夷、紫苏，如春雨润物，驱散肺中阴霾。正是："雨水连绵湿浸淫，肺金遇冷咳难禁。苦甘相济施玄妙，方信仙草有慈心。"