- 嗅觉疗法：命人在病房四壁、床头悬挂"醒脾香囊"，内装藿香、佩兰、决明子花、砂仁、白豆蔻，以彩丝缝制，香囊上绣着太极图案。患者每日晨起、睡前各嗅闻三息，香气通过鼻窍直达脾胃，多数人当日便觉头目清爽，如晨露洗去尘埃。一陈姓壮汉嗅闻三日后，惊叹："仿佛有人拿羽毛挠我鼻尖，挠着挠着，脑子就透亮了！"

- 听觉疗法：对于带下清稀的妇人，决明子令其每日巳时（9-11点，脾经当令）围坐于谷中老槐树下，聆听青铜编钟演奏的"宫音"（属土），钟声沉厚如大地轰鸣，同时嗅闻炒米香（属土），并缓缓念诵"呼"字（属土）。一孙姓妇人坚持半月，带下减少大半，阴痒消失，笑言："听着钟声，闻着米香，念着'呼'字，感觉肚子里有小太阳在暖烘烘地转。"

- 触觉疗法：针对疰夏的小儿，决明子以决明子苗、藿香、佩兰煎水，放温后为患儿擦拭全身，同时在其腹部轻轻涂抹薄荷油（属金），以"金气振土"。患儿皮肤接触药汁时，往往破涕为笑，称"凉凉的，像小蚂蚁爬"，配合饮用决明子粥，多数患儿三日内热退神清，活泼如初。

一位卧床半月的老者，在香囊、钟声、药擦三法并用下，第十日竟能拄拐走到院门前，望着谷中青山，老泪纵横："我以为这辈子都要困在那张床上了，没想这香气、这钟声，比药还灵！"

五·性味归经炼醒丹

为根治"暑湿困脾"的慢性虚损，决明子决定炼制"芳香醒脾丹"，此丹需汇聚天地土金之气，历经七七四十九日炮制：

1. 选药：生决明子十斤，必取谷雨时节采收者，此时种子得土气最厚，甘淡渗湿之力最强；白豆蔻、砂仁各五斤，选岭南所产，粒大饱满，辛香浓烈。

2. 炮制：

- 决明子置於中央土位的陶瓮中，用伏龙肝（灶心土）浸泡七日七夜，每日辰时（7-9点，脾经当令）以桃木勺搅拌，取"土能生金"之意，七日后取出晒干，色如深耕后的黄土，嗅之有谷物清香；

- 白豆蔻、砂仁用东流水洗净，与决明子同入蒸笼，以荷叶（属木）为垫，蒸九次，晒九次，每次蒸时在笼顶悬挂铜镜（属金），直至药体透香，断面可见细密的"醒"字纹理，如土中藏金。

3. 成丹：加入麝香、冰片各二两，此二药辛香走窜，能通诸窍，研磨成粉后，与炼蜜（甘平，和中）、炒米粉（属土）同捣三千六百次，制成梧桐子大的丹丸，外裹荷叶粉（升清阳），共得丹丸一万四千四百粒，应"大衍之数"。

"此丹以土为体，以金为用，芳香化浊，醒脾开胃，兼清暑热。"决明子详解服法，"每日辰时，脾经当令之际，以新鲜荷叶煎汤送服三丸，辰时为土旺之时，犹如农民趁墒春耕，药力与脾气共振，事半功倍。"

患者服后，普遍出现奇妙反应：初服当日，腹中微暖，如饮热粥；三日便下恶臭溏便，夹着黏液与未消化的食物残渣，此乃"湿浊外排"；七日诸症悉除，舌苔转薄白，食欲大振，见饭食便觉香甜。一老者服丹后，竟能连食三碗阳春面，创下病后纪录，逢人便展示舌苔："看！白生生的，跟新出的糯米一样！"

六·小暑化湿调摄法

小主，

小暑正日，决明子在谷中最高处搭建"芳香化湿台"，此台依《洛书》方位而建，暗含"土旺四季"之理：

- 台基：以九十九块青砖砌成，青砖经梅雨季节的潭水浸泡百日，属水，取"土得水而柔"之意；

- 四壁：悬挂藿香叶编成的帘幕，每片叶子皆在端午午时采收，辛香最盛，帘幕上以金线绣着五谷图案，寓意"脾主运化"；

- 地面：铺满白色鹅卵石，共铺三百六十枚，应周天之数，白属金，金能生水，水湿得化；

- 四角：置四大铜香炉，内焚檀香、降香、乳香、没药，焚香时香烟经特制管道升入台顶，再从镂空的"土"字形天顶散下，如云雾缭绕。

他亲自教授村民行"呼字诀"醒脾：每日辰时，村民身着浅色布衣，面向中央土位，双手捧着陶碗，碗中盛决明子茶，深吸气时想象吸入土地的芬芳，发"呼"字音时，想象脾土中的湿浊随声排出，同时膝盖微屈，意想清气从头顶百会穴涌入，浊气从足底涌泉穴排出，如地泉喷涌，带走污垢。配合"赤龙搅海"法，以舌搅动口腔，待津液满口后，分三口咽下，意想津液如甘美的井水，滋润脾胃干涸的土地。