“当心！这是‘七情镜像’，会引动体内虚实之邪！”赤鳞君运转火土之气，鳞片间迸出赤黄二色光纹，在虚空中勾勒出五行生克图，“怒伤肝（木），喜伤心（火），思伤脾（土），忧悲伤肺（金），恐伤肾（水）。今镜魔借七情扰动五脏，需以五行相胜之法破之。”

藏红花仙子被“未竟之志”的镜像困扰，面色潮红，心悸气短——此乃“思伤心脾，火不生土”之象。赤鳞君取来红景天、茯苓、远志，研末冲服：“红景天补火生土，茯苓健脾宁心，远志交通心肾，此乃‘土得火生，心得土养’的相胜之法。”

雪莲花仙姑面对“冰蚕旧伤”的镜像，浑身战栗，手足厥冷——此乃“恐伤肾，水寒克火”之象。赤鳞君以附子、肉桂、红景天煎水，趁热熏洗其足：“肾为先天之本，需以火土之气温之。红景天入肾经（借色赤通心），使心肾相交，此乃‘益火之源，以消阴翳’。”

镜魔见诡计被破，竟聚合为巨大的镜面人，手中握着“虚实二气剑”，一剑劈来，竟将赤鳞君的鳞片斩落一片。他俯身拾起鳞片，见碎片中映出自己的双重影子——一面炽烈如火（实），一面清冷如霜（虚）。

“原来镜魔就是我们心中的虚实之辨！”他恍然大悟，“《内经》云‘邪气盛则实，精气夺则虚’，今镜魔借白露金气，将人体内的虚实之邪显化于外。破魔之道，不在杀灭，而在调和。”

第三折 温清并施·八卦炉中炼真镜

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白露正日，赤鳞君在寒潭边架起“八卦温清炉”。他将红景天分为两份：一份用黄酒炒至焦黑（取温通之性），一份用童便浸至色紫（取清润之性）；生地黄则一半蒸制（温补），一半生用（清热）；附子与黄连同煮三时辰，去其燥烈，留其偏性。

“此乃‘一药二用’之法。”他向药灵童演示，“温药炒焦则行散力强，清药生用则滋阴力胜。附子与黄连同煮，如龙虎交媾，使热不助燥，寒不凝涩。”

炉中先冒青烟（清泄虚热），后出黄烟（温化寒湿），最终凝成三十六颗“温清镜丹”，丹丸表面有阴阳鱼纹路，一半温热，一半清凉。赤鳞君将丹丸投入寒潭，水面顿时沸腾，万千镜像纷纷碎裂，化作五色光点，与丹丸纹路共鸣。

“看这潭水！”小芝惊呼，“镜魔的影子在和丹丸打架！”

赤鳞君捏诀诵咒：“虚者补之，实者泻之，温者清之，清者温之，阴阳调和，邪无所存！”但见温清镜丹分裂为二，一化为红日（温阳），一化为明月（清热），在潭中追逐嬉戏，最终融合为太极图，将镜魔虚影吸入其中。

潭水恢复平静后，中央浮现出一枚青铜镜，镜面映出真实的昆仑山景，不再有任何幻象。赤鳞君伸手触碰镜面，竟从中取出一块“虚实平衡石”，石上刻着“温清并用”四个古篆，正是镜魔的核心。

第四折 平衡有道·白露凝霜证道心

白露末候，昆仑山举行“镜像祭”。赤鳞君站在祭台上，展示新制的“温清镜丹”，丹丸在白露的月光下闪烁着红白双色，恰似人体的阴阳二气。药神大人踏云而来，手中托着《难经·十四难》竹简，书页自动翻开至“虚实异治”篇，文字间流动着温清交织的光纹。