奇迹随之发生：人参王的根须竟如活物般扭动，将调和液迅速吸收，收气眼中渗出的液体逐渐转成淡金色，赤色丝缕尽褪，反而泛起淡淡青光——此乃「金生水，水生木」的良性循环。句芒取瓶接露，以「五音诊病法」轻叩瓶身，竟发出「商音」与「羽音」相和的清越之音，正是肺肾相生的征兆。

「此露可名『清燥露』，」西王母凝视着露珠，见其中隐约有肺叶纹路流转，「酸辛化阴，咸寒润下，正合《温病条辨》清燥救肺之意。待得酉时三刻，暑气尽敛，便可收取。」说着她取出「七窍玉瓶」，瓶身有七个孔窍对应肺经七穴，专能锁住露水中的药性。

肆·邪祟作耗：暑火余烬，燥痰为患

正当清燥露将成之际，药洲东侧突然腾起赤云，云中有无数透明小虫翻滚，所过之处，麦冬幡竟开始枯萎，酸雾也变得稀薄。句芒面色一变：「是『暑燥虫』！此虫乃少阳相火与阳明燥金错杂所化，专噬收敛之气。」东王公定睛望去，见虫群形如飞蛾，翅上有「火」「燥」二字交叠，正是余暑未净、燥邪亢盛的产物。

西王母迅速结「白虎拒邪印」，悬圃四周顿时升起金色屏障，屏障上流动着《金匮要略》的条文光影。然而虫群竟化作「火燥」二气，从屏障缝隙中钻入，直扑人参王的收气眼。东王公挥剑斩向虫群，剑气所过之处，虫群竟分裂成更多小个体，如星火燎原般难以遏制。

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「须以『酸收火，辛散燥』之法！」句芒急中生智，将梧桐叶上的露水全部倒入酸梅瓮，又加入辛夷花粉末，顿时瓮中升起紫雾，雾中浮现出「酸辛化水」的古篆。西王母趁机将雾泼向虫群，虫群遇雾发出滋滋声，纷纷坠地化作黑灰，黑灰中竟露出些许白色痰状物——此乃「燥痰」凝聚所化，可见邪祟已深入肺络。

经此一战，人参王的收气眼闭合得更紧，清燥露的渗出速度也加快，每滴露珠落入玉瓶时，都发出清脆的「叮咚」声，宛如金钟玉磬和鸣。东王公抹去额汗道：「此虫若再晚来半刻，清燥露必被火毒污染，可见处暑敛余，最忌拖泥带水。」句芒点头道：「正是，《素问》云『急食酸以收之』，此『急』字便是要当机立断。」

伍·燥气归源：露成入药，法理昭然

酉时三刻，太阳行至太微垣西垣，正是「金气旺盛」之时。西王母举起七窍玉瓶，对准人参王的收气眼，只见淡金色露珠如金线般精准落入瓶中，每落入七滴，瓶中便响起一次「商音」共鸣。待得九九八十一颗露珠收满，玉瓶表面竟凝结出「清燥救肺」四个霜字，在夕阳下闪闪发亮。

东王公取来「天平星盘」，将清燥露与去年的「暑湿露」放在盘中称量，只见代表燥气的金色砝码下沉，代表暑湿的赤色砝码上升，最终在「土气」位达到平衡——此乃「土载四行，燥湿相济」的妙象。句芒以木精杖点触露珠，露珠顿时分化为三层：上层清液为「清暑」，中层琼浆为「润燥」，下层沉渣为「归源」，恰合三焦分治之理。