没错，你没听错。

安史之乱的罪魁祸首，大名鼎鼎的安禄山，正是当时摩尼教教主！

安禄山波斯名“扎荦（luo，去声）山”，光明的意思，胡人称他为“光明之子”。

估计很多人都不知道这段历史。

安禄山以摩尼教为基础，发动叛乱，一呼百应。

导致大唐元气大伤，人口锐减数千万。

总而言之，明教的基因里，就流淌着暴力和叛乱的血液，是名副其实的“前科累累”。

后来，随着时间的推移，摩尼教改头换面，隐入地下，成了明教。

明教也逐渐融入了华夏文化，教义也发生了变化。

一句“怜我世人，忧患实多”，成为了明教的核心教义，展现了其悲天悯人的情怀。

到宋朝的明教教主，方腊的起义，那已算是正面的农民起义了。

但是，明教“魔教”的称呼却一直没有改变。

这是明教从大唐安史之乱时期，就流传下来的基因，是刻在骨子里的烙印，是洗不掉，抹不去的。

时至今日，虽然明教已经成为了江湖上的一大势力，但其“魔教”的标签，依旧难以摆脱。

而现在，站在祭坛上的，正是新任明教教主，陆晨。

他作为一个来自未来世界的现代人，却要披着明教的外衣，行翻天覆地之举，这冥冥之中，自有天意。

陆晨站在祭坛上，看着熊熊燃烧的火焰，心中思绪万千。

要改变这个世界，首先要改变明教。

他要让明教摆脱“魔教”的标签，成为一个真正为天下苍生着想的教派。

光明左使杨逍上前一步，略带恭敬地问道：“教主，吉时已到，焚寂大典是否可以开始了？”

陆晨站在高高的祭坛上，眼神深邃，遥望远方，缓缓摇头：“再等等，还有一位主祭人没有到。”

杨逍略显疑惑，重要人物都已经到场，怎么还有主祭人？

“教主，可是还有什么贵客要来？”

陆晨嘴角微微勾起，吐出一个名字，瞬间点燃了全场的气氛，“明教护教法王谢逊！”