为了确保大多数百姓能够熬过这个漫长的寒冬，燕山军不得不实行最为严格的配给制度，不保证日子多好，尽量让人活。

在排队的人群中，一个瘦小的身影引起了吴启的注意。

那是一个剃着寸头的小沙弥，短短的发茬在这个时代显得格外清晰；

头顶上甚至还隐约可见几个戒疤——这些痕迹无不表明，他曾是佛门弟子，却在不久前被强制勒令还俗，被迫融入这世俗的洪流之中。

他身材瘦小，却吭哧吭哧地帮着一个步履蹒跚的老妇人，将分到的煤炭一筐筐往她带来的小推车上搬。

吴启对这小沙弥有点模糊的印象。

好像之前是跟在李陌身边打杂的小崽子。

李陌那家伙身高九尺（两米）长得就一副“顿顿吃小孩”的凶相，敢跟在他身边混，这小光头胆子也算肥的。

自从燕山军为了应对寒冬、整合劳动力，以“不事生产、侵占田产”为由，强力征用了燕京周边所有寺院的大部分资产；

并勒令九成九的和尚还俗参加劳动后，街上这种刚还俗的“前出家人”并不少见。

燕山军对此的政策简单粗暴：“都是青壮劳动力，念个鸡毛经，给老子搬砖去！”

吴启一时兴起，对身边的亲兵示意了一下。

亲兵会意，快步走过去，将那个刚帮老妇人装好车、拍了拍身上煤灰的小沙弥叫了过来。

小沙弥跟着亲兵走到吴启面前，脸上并无惧色，只是习惯性地双手合十，行了一个佛礼：“阿弥陀佛。吴施主有礼了。”

声音清朗，带着少年人的稚气。

吴启看着他这副模样，觉得有些好笑，调侃道：“小娃，你这头发都快长出来了，已经还俗了，怎么还开口闭口‘阿弥陀佛’？”