第222章 崖门之痛

高原演义 宇宙天歌 1616 字 2025-03-29

1279年,蒙古人沿华东沿海海岸大规模南下,于崖山和南宋军队进行总决战。

尽管蒙古军队人数不占优势,但蒙古人以少胜多,于崖山海战大举获胜。

南宋左丞相陆秀夫背着8岁的少帝赵昺投海自尽,许多朝臣追随其后,约10万军民跳海殉国。

此役之后,赵氏之南宋王朝正式陨落,并意味着南宋残余势力的彻底灭亡。蒙古人的元朝最终统一整个中国。元朝是中国历史上首次由北方民族建立的大一统王朝。元朝定都大都,传5世11帝,历时98年。

云中天心情沉重,他是蒙古人,祖先是成吉思汗,是他第三个儿子窝阔台后裔。

他看到崖门,不知道是高兴还是悲伤,他觉得有必要和他们交换一下想法。

“黄娜,看到崖门,你有什么想法?”

黄娜笑了笑:“你是蒙古人,感受应该比我们更深。”

云中天一脸严肃:“有一种意见是,中国第一次整体被北方游牧民族所征服,南宋的灭亡标志着过去中国历史的终结,这个是否历史中断的问题,直到今天还引起普遍的争议和纠缠,以外族的身份直接统领汉人,这种情形在历史上从未有过。”

黄娜虽然现在置身商场,但军人家庭长大,骨子里的爱国情怀从未泯灭。她大学读的是历史,所以,对崖门她有自己的看法:

“云总,我认为`崖山之后无中国’的提法,可能基于其一,崖山之战,宋朝完全覆亡,蒙元最终统一中国,中国第一次整体被北方游牧民族征服,汉族受到冲击,并出现华夏文明的衰败;其二,汉族人数量锐减,特别是汉族精英人士被屠杀殆尽。”

“但是,人类社会的中断,不是简单的一个民族战胜另一个民族的问题,更不是一个王朝取代另一个王朝的问题,而是一个地区的文化是否被显着改观乃至被整体重置的问题。”

“是的,英国历史学家阿诺德·约瑟夫·汤因比在《历史研究》里检视人类的历史过程中文明的兴衰,他把6000年的人类历史划分为21个成熟的文明,其中,中国文明是唯一没有中断的人类文明。中国人完整地守护了一个不可思议的超级文明,长时间生活在文明帝国的稳定秩序中。这是完全地认定了中国历史的持续性,即使蒙古人、满洲人的入侵和统治,没有给中国文明带来实质性的损坏,更没有形成历史中断之势。”

“黄娜,你是历史专业毕业的,你看到中国一直是一个多民族国家,民族变乱、地区争夺、各族政权颠覆、民族仇杀等历史事件,从来没有停止过,各民族在某个时候都有可能成为历史舞台的主角。因此,各个民族,你唱罢,我登台,这本是中国历史的一台持续的演出,是历史进程本身。”

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黄娜笑道:“云总,您不要为历史自责,时代的潮流滚滚向前。”

云中天继续道:“蒙古人没有使汉人改信萨满教,没有使汉人住进了毡帐,没有强使汉人接受蒙古语言及其文字,没有改变汉人的衣饰服俗,没有使汉人改变基本的日常生活方式。华夏社会除了政府高层坐满了外族的蒙古人,一切都依旧无声持存着,文化、思想、生活都没有更多的改变。”

“云总,您说得很对,即使华夏大地被武力征服,儒教文化却是可以轻易地吞噬外来者,在蒙古人征服并治理汉人的过程中,作为华夏外族的蒙古人,也同样被儒教以摧枯拉朽之势,使蒙古人在不知不觉中被大肆汉化,并终于屈服在巍巍儒教之下。”

“黄娜,最典型的一个例证就是元朝的取名。元朝的正式国号叫大元,至元八年(1271年),元世祖忽必烈发布《建国号诏》,取自于《易经·乾篇》的“大哉乾元,万物资始”这句话。其实,《建国号诏》本身,即是深深地根植于儒家的文体形式和基本认知。”